【介绍】:杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗句。七星,指北斗七星。河汉,即银河,亦曰天河。七星、河汉,俱非白天可见,二句极言塔之高。黄生曰:“‘声’字似无理,不知正形容登时去天尺五,或若闻之耳。”(《杜诗说》
本谓杨朱面对歧路而哭。语本《淮南子·说林训》:“杨朱见逵路而哭之。”后因以“姓杨足泪”表达惜别之情。杨凝《送别》:“姓杨皆足泪,非是强沾衣。”
古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代,其特点是不入乐,也不沿袭乐府古题,采用五言、七言、杂言,音节、格律要求自由,篇幅可长可短,形式多变。明代徐师曾称唐人的
《楚辞·离骚》:“余以兰为可恃兮,羌无实而容长;委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮,又欲充夫佩帏。”旧注认为椒指楚大夫子椒,兰指楚怀王少弟司马子兰,他们嫉妒楚怀王对屈原的信任,都曾在楚王面前
【介绍】:唐代小说家。生卒年、籍贯不详。穆宗时人。长庆元年(821),以穆宗贪酒色,与拾遗李珏等进言谏阻。《新唐书·艺文志》杂史类著录《天宝乱离西幸记》一卷,小说家类著录《续定命录》一卷,并散佚。前书
赋集。唐崔葆撰。《新唐书·艺文志四》著录崔葆《数赋》十卷,《宋史·艺文志七》同。其后未见著录刊行。作品已佚。
战国时楚人,相传为纵横家之师。因隐于鬼谷,故自号鬼谷子。长于养性持身和纵横捭阖之术。见《史记·苏秦列传》。后因以“鬼谷子”代指隐居修道的高士。陈子昂《感遇诗三十八首》之十一:“吾爱鬼谷子,青溪无垢氛。
晋顾恺之(字长康)在荆州为殷仲堪佐吏,请假乘船沿江东还,特请船上用帆。至破冢地方,船遭风被损严重,顾写信给殷说:“地名破冢,真破冢而出,行人安稳,布帆无恙。”见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。后因以为
(qiǎng—)争渡。张封建《竞渡歌》:“前船抢水已得标,后船失势空挥桡。”
选集。清吴汶、吴英同选。十卷。此书卷一为四言古诗、五言古诗,卷二为七言古诗,卷三四为五言律诗,卷五、六为五言排律,卷七为七言律诗、七言排律,卷八为五言绝句、七言绝句,卷九为应令、应教,卷十为杂体,此书