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白知退

【介绍】:

白行简

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  • 泉声到池尽,山色上楼多

    【介绍】:张祜《题惠山寺》诗句。诗题一作《常州无锡县惠山寺》。诗句从声、色两方面写出惠山寺的幽静清雅,语平景实,余味悠然。

  • 遗棠

    《诗·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。”本谓百姓爱护召伯所植的甘棠树,后因以“遗棠”为称颂召伯盛德惠政之典。蔡希叔《陕中作》:“川原余让畔,歌吹忆遗棠。”

  • 归晓

    【生卒】:923—988【介绍】:五代入宋僧人。字信天。后唐清泰三年(936)于延寿禅院出家,后晋天福五年(940)至邢州开元寺受戒。后云游四方,驻锡于襄州凤山延庆院。嗣含珠山审哲禅师,为青原七世。入

  • 元白体

    诗歌风格。元稹、白居易两人之诗体格相类,时人称为“元和体”,亦称“元白体”。严羽《沧浪诗话·诗体》列有“元白体”,自注:“微之、乐天,其体一也。”参“元和体”。

  • 尹璞

    【介绍】:懿宗时人,事迹无考。《全唐诗》存诗1首。

  • 江东步兵

    东晋张翰的别称。翰,字季鹰。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“张季鹰纵任不拘,时人号为‘江东步兵’。”盖谓其狂放嗜酒如阮籍。李群玉《寄张祜》:“不游都邑称平子,只向江东作步兵。”

  • 呵壁

    汉王逸《楚辞章句·〈天问〉序》载:屈原放逐,见楚有先王之庙及公卿祠堂,画有天地山川神灵,及古贤圣怪物行事,因书其壁,呵而问之,以渫愤懑。后因以“呵壁”为失意者发泄胸中愤懑之典实。李贺《公无出门》:“分

  • 阿母

    ①六朝时为母亲之称,后亦泛称中老年妇女。张夫人《拜新月》:“东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。”亦可指鸨母。韩琮《题商山店》:“佯嗔阿母留宾客,暗为王孙换绮罗。”②指西王母。唐诗中咏仙道之事时常用。张籍

  • 宗雷

    宗炳与雷次宗的合称。二人都是庐山东林寺白莲社的成员,故诗文中用以喻指与高僧结交的文士。权德舆《送文畅上入东游》:“桑门许辩才,外学接宗雷。”

  • 李主簿

    【介绍】:名字不祥,曾为越水主簿。秋游广陵,至春不返,其姬寄诗责问,乃寄诗允瓜前回返。《全唐诗》收其与姬和答诗各1首。