诗集。唐王建撰。《新唐书·艺文志四》著录《王建集》十卷，《直斋书录解题·诗集类上》、《宋史·艺文志七》著录相同。《郡斋读书志》卷四上作《王建诗》十卷。《崇文总目》卷五作《王建诗》二卷。传世之王建诗集有十卷本、八卷本及一卷本。十卷本，有宋临安陈解元书铺刻《王建诗集》，包括乐府三卷、诗六卷、宫词一卷，为现存最早之刊本。清席启寓据以刊入《唐诗百名家全集》，一九五九年中华书局上海编辑所据以校补断句印行。八卷本，有《唐王建诗集》，明正德刘成德刊《唐大历十子诗集》本，蒋孝辑《中唐十二家诗集》本，嘉靖陆汴《广十二家唐诗》本等，均为八卷本。明崇祯毛氏汲古阁刊《王建诗》，清康熙胡介祉谷园刊《王司马集》，亦为八卷本。一卷本有明朱之蕃辑《中唐十二家诗集》本《王建诗集》。诸刻本中，中华书局上海编辑所刊《王建诗集》较为完备，但所补之诗颇有他人作品，未能辨明，有待完善。
见“偷春格”。
【介绍】：李白《寄远十一首》其六诗句。四句写异地相思之情，以楚水、黄河、春草为喻，写相思的绵远流长，无边无际。阳台，山名，在今重庆巫山县境，一说在今湖北汉川县境，即宋玉《高唐赋》中巫山神女所住的地方。
指儿童骑竹马。《后汉书·郭伋传》载：郭伋为官慈爱，体恤民情，深受百姓爱戴。调并州牧，所到之处，百姓老幼相携，逢迎道路。至西河美稷，有数百名儿童骑竹马夹道相迎。后因以“驭竹”为咏官吏仁政之典。骆宾王《饯
【介绍】：陈存《穆陵路》诗句。二句写旅途中所见幽美景色。“孤村”与“旷野”、“绿塘”与“白云”各自在空间与光色上形成鲜明对比，构成一幅田园风景画。
【介绍】：见黄璞。
卢仝家贫，仅能蓄一奴一婢，韩愈《寄卢仝》诗称“玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿”。后因以“玉川奴”泛指奴仆。宋陆游《幽居无一事戏作》：“长须仅有玉川奴，秃尾犹无漫汉驴。”
指东汉陈重与雷义。二人交友亲密，俱有学行，太守举陈重为孝廉，陈重让给雷义，雷义佯狂不受。乡人以“胶漆自谓坚，不如雷与陈”咏其友谊。见《后汉书·雷义传》。后因以“陈雷”指友情深厚的朋友。黄滔《二月二日宴
【介绍】：见善会。
见“李径成蹊”。
【介绍】：五代时玉笥山道人。与郑遨、李道殷共隐华山，时称三高士。后晋高祖天福四年(939)被召，赐号希夷先生。《全唐诗》存其与郑遨联句诗1首。