唐僧齐己撰。书名一作《风骚指格》。标举格法甚多，如“六诗”、“六义”、“十体”、“十势”“二十式”、“四十门”、“六断”、“三格”等，但只标名目，不以叙述性文字下定义，而纯举诗例以明之。所涉颇广，颇多
即遗文。司马相如因病家居，汉武帝派使者往其家悉取其所著书，使者至，相如已死，仅得相如欲献武帝的言封禅事的遗文一卷。见《史记·司马相如列传》。刘眘虚《寄江滔求孟六遗文》：“相如有遗草，一为问家人。”
【介绍】：许棠《过洞庭湖》诗句。上句用杜甫“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”诗意，写湖面的阔大；下句含刘禹锡“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”诗意，写忽见湖中之山的惊喜。此联诗语淡意远，为唐人咏洞庭湖佳句之一
见“陈仓鸡”。
①林庚著。1954年上海文艺联合出版社出版，1956年古典文学出版社新一版。全书分五章：“李白诗歌的现实性”、“李白的思想与斗争性”、“李白的政治生活”、“李白的艺术成就”、“李白与杜甫”。认为李白的
指诗句中末一字为平声者，因其处脚节地位，因此称为平脚。王力《汉语诗律学》第一章：“五绝用仄韵，较五律为多见。它的出句用平脚或仄脚，并不一定。但是，比较起来，仍以平仄相间为最多，而且是先仄脚，后平脚。”
本作“包匦”，出《书·禹贡》：“包匦菁茅。”本指包缠而置入匣内。后引申指贡品。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》：“禹贡输苞匦，周官赋秉秅。”
《汉书·河间献王传》载：汉景帝子河间献王刘德，修学好古，从民间搜求典籍，立博士，修礼乐，对保存经典与礼乐有所助益。后因以“河间礼乐”或“河间经术”指尊崇经典、修明礼乐。杜甫《奉汉中王手札》：“枚乘文章
通共，大凡。语出《汉书·刑法志》：“一同百里，提封万井。”亦泛指版图、疆域。杜甫《提封》：“提封汉天下，万国尚同心。”《郊庙歌辞·晋昭德成功舞歌·舞功武歌》：“炎汉提封远，姬周世祚长。”
《庄子》寓言中的人物。与子桑为友，曾接济子桑之饥。见《庄子·大宗师》。后用为咏周济贫士之典。韩愈《赠崔立之》：“其友名子舆，忽然忧且思。”参见“子桑”。