看诗词>历史百科>诗词百科>灵澈

灵澈

【生卒】:746或748—816

【介绍】:

唐代诗僧。澈,一作彻。字源澄,一作澄源。俗姓汤。越州会稽(今浙江绍兴)人。生年一说天宝八载(749),不确。少聪察嗜学,不肯为凡夫,因出家,居越州云门寺。大历中,从严维学诗,得刘长卿皇甫曾称赏,遂有声名。建中中居湖州,与皎然游,并初游长安。贞元中再游长安,交结刘禹锡柳宗元吕温权德舆等,名振京都。因僧徒造流言挑动宦官,以侵诬罪流放汀州。约元和元年(806)遇赦归越州。四年(809)居庐山,与江西观察使韦丹交往甚密。后应宣歙观察使范传正邀,居宣州开元寺,元和十一年(816)卒。一说卒于越州山阴寺。年七十一(一说六十九)。工诗,与道标、皎然齐名,是皎然后成就较高之诗僧。刘禹锡幼时曾从其学诗。诗各体兼工,多酬赠寄送之作,挺拔瑰奇,颇有警句。皎然称:“观其风裁,味其情致,不下古手,不傍古人。”(《赠包中丞书》)刘禹锡谓其《芙蓉园新寺》诗“经来白马寺,僧到赤乌年”等“可谓入作者阃域,岂特雄于诗僧间邪”(《澈上人文集纪》)。《听莺歌》、《东林寺酬韦丹刺史》、《归湖南作》等为传世名篇。一生作诗二千首,门人删取(一作去)三百首,编为《澈上人文集》十卷,又编大历至元和间与诗人名流酬唱诗为《酬唱集》十卷,并著录于《新唐书·艺文志四》,已散佚。复著《律宗引源》二十一卷,已佚。今传辑本《澈上人诗集》一卷。《全唐诗》存诗一卷(“补遗”补一首),《全唐诗补编》补一首、断句二句。事迹见《宋高僧传》卷一五、《唐才子传校笺》卷三。

【生卒】:746或749—816

【介绍】:

一作灵彻,俗姓汤,字源澄,一字明泳。会稽(今浙江绍兴)人。《宋高僧传》有传。幼年于云门寺出家。后从严维学诗,又至吴兴何山寺,与诗僧皎然游处唱和。德宗兴元、贞元年间赴长安、居嵩阳。后遭诬于权僧,以罪流汀州。宪宗元和初遇赦还。广游庐山东林寺、润州、湖州、越州等地,卒于宣州开元寺。灵澈工诗,驰名朝野。时人包佶卢纶刘禹锡柳宗元、李肇、李翱范传正等均与之交游唱酬。其诗多赠行、记游之作。工于造句,风调清新。《全唐诗》存诗16首,残句若干则,《全唐诗补编》又补诗1首又4句。

猜你喜欢

  • 李义山诗解

    清陆昆曾著。昆曾,字圃玉,华亭(今属上海)人。原书刊于雍正四年(1726),刻印俱佳,但流传极罕,上海书店1985年据之影印。该书不分卷,书首附录诸家诗评及《旧唐书》本传。陆氏认为李商隐长于七律,“直

  • 仲宣楼

    在今湖北当阳市。王粲(字仲宣)曾登此楼,写了有名的《登楼赋》,故称。杜甫《将赴荆南寄别李剑州》:“戎马相逢更何日,春风回首仲宣楼。”

  • 杂诗三首

    【介绍】:①(全)沈佺期作。一本连《春闺》作《杂诗四首》。《文选》卷二九《杂诗》下注云:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云‘杂’也。”当为佺期早年所作。三首都是写征人远戍、闺妇怨情的。第三首“闻道黄龙戍

  • 匈奴笑千秋

    《汉书·车千秋传》载:车千秋无材能学术,亦无伐阅功劳,因上言讼卫太子冤,深合武帝之意,故由高寝郎擢至丞相,匈奴单于闻之,以为汉不以贤者为相,深为讥讽。后以“匈奴笑千秋”或“匈奴哂千秋”为丞相无能之典。

  • 胜于蓝

    即青出于蓝而胜于蓝。语本《荀子·劝学》:“君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”后用作称颂后来居上之典。包何《相里使君第七男生日》:“谁道众贤能继体,须知个个胜于蓝。”

  • 竹斑

    相传舜帝巡行天下,至苍梧而死,娥皇、女英二妃悲啼,泪洒竹枝,竹尽斑。事见晋张华《博物志》卷八。后因以为哀痛死者之典。姚合《敬宗皇帝挽词三首》之二:“荆山鼎成日,湘浦竹斑时。”

  • 张生

    【介绍】:举进士未第,游蒲关,宿舜庙,夜梦舜帝令其诵《孟子》,然后舜帝亲为其抚琴歌一曲。《全唐诗》收其梦中所得歌1首。

  • 玉架书隐

    据晋葛洪《神仙传》载:三国魏王烈入河东抱犊山中,见一石室,石架上有素书两卷,莫识其文,约请嵇康前往,则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》:“玉架残书隐,金坛旧迹迷。”

  • 陆友悌

    【介绍】:见陆坚。

  • 公子行

    【介绍】:①(全)顾况作。公子行,属新乐府辞,为唐世新歌。内容多写王孙公子的豪奢生活。本诗就以时间顺序为线索,集中描写了少年公子在一天内吃喝玩乐的生活场景,揭露并批判了少年公子骑马游玩、骄横跋扈的放荡