【介绍】：李洞作。绣岭宫，唐宫室名，在骊山上。诗前两句写阳春绣岭前满眼新绿的景致和野棠花开时的芳香，流露出诗人对唐朝由盛而衰的无限惋惜之情；后二句通过一鹤发老人对太平盛世的缅怀，寄寓了诗人对时政的深沉
周瑜精通音乐，如果奏曲有误，必能觉察，时人有“曲有误，周郎顾”之谣。李端《听筝》：“欲得周郎顾，时时误拂弦。”
唐韩愈作。宪宗元和八年(813)作，时愈为国子博士。《旧唐书》本传：“复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自解。”按愈自贞元十八年(802)至是，已凡三为博士，心怀不平，乃设为国子先生与
峡名。在重庆市东长江上。杨凝《别李协》：“明月峡添明月照，蛾眉峰似两眉愁。”
【生卒】：614—720【介绍】：唐代道士。字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。其家三世为道士，传阴阳、占繇、符箓之术。高宗显庆中，召入京师，将加爵位，法善固辞，求为道士。历高宗、武后、中宗数朝，常往来
【介绍】：王维作。诗题一作《菩提寺禁闻逆贼凝碧池上作乐》。菩提寺，在长安平康坊南门东。天宝十五载(756)，安禄山军陷长安，拘王维于菩提寺，迫以伪署。王维闻禄山宴于凝碧池，命梨园诸工奏乐，诸工皆泣。维
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”后因用作访友或思念友人
形容声音鄙俗淫靡。郑薰《赠巩畴》：“疏越舍朱弦，哇淫鄙秦筝。”
《列子·黄帝》：“海上之人有好沤(鸥)鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后因以“鸥鸟亲”表示纯诚相待，心和相
①指战国齐靖郭君田婴。田婴为齐威王少子，相齐十一年，封于薛，故称。事见《史记·孟尝君列传》。韩翃《田仓曹东亭夏夜饮得春字》：“薛公门下人，公子又相亲。”②指隋代薛道衡。张九龄有《陪王司马登薛公逍遥台》