李珍华、傅璇琮撰。中华书局1992年9月出版。本书分两部分，前一部分是有关《河岳英灵集》及编选者殷璠的评论、考证，包括《唐人选唐诗与〈河岳英灵集〉》、《盛唐诗风与殷璠诗论》、《〈河岳英灵集〉音律说探索》、《殷璠生平及〈河岳英灵集〉版本考》四篇长文，对殷璠及其《河岳英灵集》的研究颇多新见。后一部分是《河岳英灵集》的整理点校。殷璠自编本《河岳英灵集》原为二卷，一直流传到南宋。宋元之际或元明之际，二卷本几至失传，而自明代前期开始有三卷本出现，后来人们常见的则是三卷本了。本书是以宋本系统的二卷本为底本，而参校汲古阁本、毛康校本、《四部丛刊》本等，详出校记，创获颇多，恢复了二卷本的本来面目。并附汲古阁刻本《河岳英灵集》何焯批语。该书是目前有关《河岳英灵集》及其研究的最详备的著作。
①可怜。杜甫《题郑十八著作虔》：“可念此翁怀直道，也沾新国用轻刑。”②可爱。白居易《弄龟罗》：“物情小可念，人意老多慈。”
【介绍】：唐代僧人。生卒年、籍贯不详。与太宗、高宗时高僧善导同时，二人合撰《念佛镜》一卷。《全唐诗补编》从中录出二人合撰之诗偈二十二首。事迹参“善导”。
【介绍】：广德元年至大历五年间(763—770)入浙东幕，与鲍防、严维等联唱，结集为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗》存诗2首及联句1首。
称逆风、顶头风。传说有商人尤某娶妻石氏，尤远行不归，石氏思念成疾而亡。临死时叹曰：“吾恨不能阻其行。今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。”南朝宋孝武帝《丁都护歌六首》之五：“愿作石尤风，四面断行
“吐刚茹柔”的省略。比喻欺软怕硬。白居易《和微之诗二十三首·和三月三十日四十韵》：“善恶有惩劝，刚柔无吐茹。”
诗集。唐严维撰。宋元以来，诸书目皆著录《严维诗》一卷。唯宋陈振孙《直斋书录解题》卷一九、明高儒《百川书志》卷一四及清钱曾《述古堂藏书目》卷二著录《严维集》一卷。此本独为二卷，且分体编次，审非唐宋之旧，
旧题陶潜《搜神后记》载，丁令威去家学道，千年后化为鹤归家。后因以“千年别”喻学道成仙。魏知古《玄元观寻李先生不遇》：“未作千年别，犹应七日还。”李白《送李青归南叶阳川》：“莫作千年别，归来城郭新。”参
韩理洲著。上海古籍出版社1988年出版，26．7万字。该书是学术界关于陈子昂的第一部研究专著。共分四部分：一是对陈子昂生卒年、行事、诗文编年的考辨，及其生平、思想的评价；二是对陈诗的产生、思想内容、艺
词牌名。一名《江神子》、《水晶帘》等。唐五代多为单调，用平韵。韦庄所作为三十五字，尹鹗所作为三十六字。至宋人始有双调平、仄韵二体。
【介绍】：又误作沙仲穆。生卒年、籍贯不详。龙纪中处士。撰《大和野史》十卷，起自大和，终于龙纪，著录于《新唐书·艺文志二》杂史类。作品已佚。事迹见《唐会要》卷六三。