祭祀三国蜀先主刘备的庙宇。一在今四川成都城南，为刘备、诸葛亮合祀庙，今俗称武侯祠。杜甫《绝句九首》之二：“移船先主庙，洗药浣花溪。”一在今重庆奉节城东。杜甫有《谒先主庙》诗，题注：“刘昭烈庙在奉节县东
水名。发源于山西省宁武县管涔山，至河津县西入黄河。又称汾河。张南史《送郑录事赴太原》：“六月胡天冷，双城汾水流。”
秦丞相。起自布衣，佐秦始皇兼并天下，官至丞相。二世时被赵高所谗，腰斩咸阳市，见《史记·李斯列传》。李白《赠溧阳宋少府陟》：“李斯未相秦，且逐东门兔。”白居易《答四皓庙》：“君看秦狱中，戮辱者李斯。”
①崭新，全新。杜甫《三绝句》之一：“楸树馨香倚钓矶，斩新花蕊未应飞。”王建《寒食》：“斩新衣踏尽，还似去年时。”②重新。白居易《喜山石榴花开》：“已怜根损斩新栽，还喜花开依旧数。”
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【介绍】：李白《蜀道难》诗句。此以夸张的手法写出蜀道之上的山高水险。六龙，传说日神驾着六龙从东向西巡回。见《初学记·天部三》。高标，指蜀山的最高山峰。此言蜀山之高，连太阳都要绕其而过。逆折，水倒流也。
【介绍】：陶翰作。此诗通过一位戍边将领在抵御外族入侵的战争中英勇奋战、屡建奇勋，但却有功而不得申的典型事例，揭露了统治者的昏庸与腐朽。“欲言塞下事，天子不召见”二句，可抵千言万语，边将之精诚报国与天子
【介绍】：王维作。诗为作者晨起等待朝参时所作。诗人面对衰老之颜，触发了久居下僚，不得重用的思想苦闷。诗中或写肃杀之景，映衬华发颓颜，或以丽服朱灯与苍老之颜形成反衬，都较好地表达了迟暮而又无奈的心境。
见“北窗风”。