【介绍】：唐代编纂家。自称少室山处士。生卒年、籍贯、世次不详。应试不利，为处士。曾执教于馆塾，寻师千里，访道七川，撰成类书《籯金》七卷，共百篇。《新唐书·艺文志》等均未见著录，清末发现于敦煌遗书中，尚
西汉东海郯人于公为县狱史、郡决曹，治狱公允，无受其冤者，为时人所敬重。门闾坏，于公自以平时治狱多有阴德，子孙当有兴者，乃令高大其里门，使能容驷马高盖之车。后其子于定国官至丞相，封西平侯，孙永为御史大夫
以前是；一向是。王维《投道一师兰若宿》：“向是云霞里，今成枕席前。”卢纶《与张擢对酌》：“曾看乐官录，向是悲翁曲。”
犹不减。权德舆《细柳驿》：“神武今不杀，介夫和搢绅。”
郝润华辑校，胡大浚审订。甘肃人民出版社1997年1月出版。为西北师范大学古籍整理研究所主编《陇右文献丛书》之一。15万字。本书以上海古籍出版社影印《全唐诗》为底本，校以明、清数种善本，删去误收之作，补
《庄子·说剑》：“昔赵文王喜剑，剑士夹门而容三千馀人，日夜相击于前。”后因以“剑三千”泛指勇士或军士。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“苍茫城七十，流落剑三千。”
晋诸葛恢年轻有才，为临沂令，丞相王导称他必将年轻而居高位，“当为黑头公”。又王珣为大司马掾，桓温也十分器重他，认为他“必为黑头公”。见南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》及南朝梁刘孝标注引《续晋阳秋》。后因
在湖南省长沙城西岳麓山碧虚峰下。坐西朝东，前临悬崖。西晋泰始四年(268)，会稽沙门竺法崇在岳麓山结庐传经，后建寺，称慧光明寺，湖南始有佛寺，故有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之称。后改名麓山寺。唐时
战国鲁仲连以箭射书信劝降燕将，收复聊城。后或用以咏箭或谋士之典。白居易《和答诗十首·答箭镞》：“不然学仲连，一发下燕城。”参见“燕将书”。
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《悟道颂》1首。