见“温室树”。
【介绍】：灵一《送王法师之西川》诗句。古代有折柳送别之习俗。诗谓行走在官道之柳树下，触景而生思乡之缭乱愁绪；春山逶迤益觉旅途遥遥。诗写旅途中之一种心理活动：乡思之苦与旅途艰辛，情景结合，感人至深。
宋方深道辑。是一部最早的专论杜甫的诗话汇编。该书虽被《四库全书总目》评为“皆汇集诸家评论杜诗之语，别无新义”，但其成书较早，保留了许多重要资料，辑录诸家评杜诗话二百余条，其中六十余条，不见于今存宋人著
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。居湖南，与廖匡图、廖凝等有交往唱和。以文藻知名于时。有《韦鼎诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》，已佚。《全唐诗》存诗一首。事迹见《增修诗话总龟》卷四引《雅言杂录》
南朝宋刘义庆《世说新语·纰漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”后因以“殷牛”谓病重神智恍惚。韦庄《卧重疾因有题》：“胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。”
【介绍】：见裴度。
见“少昊”。
【介绍】：生平未详。宋董棻《严陵集》卷二收所作《送尹蔓回睦州》诗1首，《全唐诗补编·续补遗》据之收入。
【介绍】：孟浩然《与诸子登岘山》诗句。二句慨叹历史发展无穷而人生短暂，人事兴废纷繁而功业难以把持，言浅意深，语旷而悲。