大木棍。《吕氏春秋·简选》：“锄白梃，可以胜人之长铫利兵，此不通乎兵者之论。”因白梃可以随手取作武器，故又用以咏起义造反之事。罗隐《送汝州李中丞十二韵》：“黄巾攻郡邑，白梃掠生灵。”
【介绍】：唐诗僧，为玄宗至德宗时人。长期隐居于台州始丰县(今浙江天台)翠屏山，山亦名寒岩，故自号寒山子。与台州国清寺僧丰干、拾得时有过从。其诗内容复杂，多写僧人生活，亦有描写山林景色和反映农民愁苦生活
传说中的黄河水神名，即河伯。一说为河伯之妻。宋之问《伤曹娘二首》之二：“河伯怜娇态，冯夷要姝妓。寄言游戏人，莫弄黄河水。”杜甫《渼陂行》：“此时骊龙亦吐珠，冯夷击鼓群龙趋。”
【介绍】：唐代诗人。蒲州河东(今山西永济)人。生卒年不详。贞元五年(789)进士及第。授校书郎。归河东后，卢纶有诗相贺。后曾为岭南节度掌书记，试大理评事。贞元十八年(802)擢邕州刺史、邕管经略使。《
北方之地。《书·尧典》：“申命和叔宅朔方，曰幽都。”戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》：“洗兵救卫郡，诱敌讨幽都。”
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续拾》据《嘉泰吴兴志》收其《法华寺》残诗2句。
南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“谢公道：‘豫章若遇七贤，必自把臂入林。’”“把臂入林”谓与友人一同归隐。陈子昂《喜遇冀侍御珪崔司议泰之二使》序：“忽闻二星入井，四牡临亭，邀使者之车，乃故人之驾，隐几
汉代贾谊谪居长沙，作《鵩鸟赋》以自伤。后因以“赋长沙”为仕途失意或受贬谪之典。羊士谔《题郡南山光福寺寺即严黄门所置》：“传闻黄阁守，兹地赋长沙。”
①有生以来。王梵志《道人头兀雷》：“生平未必识，独养肥没忽。”②活着的时候；生前。王梵志《不思身去促》：“生平惜不用，命尽如粪堆。”
东汉梁鸿之妻。她钦羡梁鸿的贤德，誓愿嫁给梁鸿，梁鸿闻之，聘为妻，字之曰德曜，名孟光。婚后夫妇共同隐居，同甘共苦，互敬互爱。后用“孟光”喻指贤妻。王绩《山中叙志》：“孟光倘未嫁，梁鸿正须妇。”白居易《冬