典出晋干宝《搜神记》卷一三：“汉灵帝时，陈留蔡邕……至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名‘焦尾琴’。”后因以“焦尾”为咏琴之典。李颀《题僧房
【生卒】：835—923【介绍】：俗姓郭，抚州南城(今属江西)人。14岁出家。嗣洞山良价。因住潭州龙牙山妙济寺，世称龙牙和尚。后梁贞明初，赐号证空大师。《祖堂集》、《宋高僧传》、《景德传灯录》有传。《
【介绍】：韦庄作。这是一首题画诗，作者面对六幅描写南朝史事的图画，吊古伤今，无限感慨。高蟾《金陵晚望》云：“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成。”此诗反其意而用之，议论精警
见“焚草”。
即虞渊。传说中西方日落处。诗文中多用以指西方极远之地。杜甫《王兵马使二角鹰》：“将军树勋起安西，昆仑虞泉入马蹄。”因其为日落处，故又用为咏帝王死亡之典。权德舆《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》之一：“解泽
【介绍】：陆龟蒙作。两首七言绝句是诗人和皮日休的同题之作，描写渔家生活的情趣，怡然自乐，生活气息极浓。
【介绍】：湘南(今湖南湘潭)人。咸通中进士及第。与同乡何涓齐名。潘之《古镜诗》与何之《潇湘赋》同为天下传诵，有“潘纬十年吟古镜，何涓一夜赋潇湘”之语。《全唐诗》存诗2首及《古镜诗》断句1联。
【介绍】：一作徐涵，误。字黄河，东海(今江苏连云港)人。大历六年(771)曾与徐源、徐泳等同在相州唱和。《全唐诗补编·补逸》收其诗1首。
《论语·乡党》：“寝不尸，居不容。”本谓睡觉时不能象死尸那样直躺着，平日家居不过分修饰容仪。后因以“尸寝”指睡觉。杜甫《晦日寻崔戢李封》：“朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。”
指皇帝的文德。白居易《德宗皇帝挽歌词四首》之三：“睿文诗播乐，遗训史标言。”