【介绍】:或误为张元正。河中蒲(今山西永济)人。贞元五年(789)进士,授校书郎。后曾任岭南节度掌书记、试大理评事,擢邕州刺史、邕管经略使。《全唐诗》存诗2首,其中《冬日可爱》实为陈讽诗;《临川羡鱼》
诗歌。作者佚名。敦煌遗书存九种抄本:S2049、6208,P2748、3113、3174、3929、3960、4972,L2872。本篇虽以集名,实为一首七言长诗,共八十句。其写作时代,有人认为是“唐
①据晋王嘉《拾遗记·周灵王》载:老聃在周之末,居反景日室之山,与世隔绝,只有五位黄发老叟,或乘鸿鹤,或衣羽毛,与老聃共谈天地之数。“鸿鹤”本指鸿鹄与仙鹤。后因用以为隐居、出家或学道的典实。陆龟蒙《奉和
【介绍】:张籍作。一作《宿江上馆》、《宿江上》、《宿溪中驿》、《次刘长卿旅舍韵》。诗前二联描写驿站夜景,后二联抒发旅中乡思。夜景之静美与思情之深沉浑然交织,平直中见深挚,故清人潘德舆誉为“绝唱”(《养
唐李德裕作。赋当作于作者出为淮南节度使时。赋的开头只寥寥几笔就写出了大孤山的雄奇气势:“川渎巇道,人心所恶;必有穹石,御其横鹜。势莫状(当作“壮”)于滟滪,气莫雄于砥柱。惟大孤之角立,掩二山而磔竖。”
唐尧时隐士巢父和许由的合称。后用作隐居不仕之典。綦毋潜《题沈东美员外山池》:“秦人辨鸡犬,尧日识巢由。”李白《送岑征君归鸣皋山》:“虽登洛阳殿,不屈巢由身。”
葛天氏是远古帝名,一说部落名。据《吕氏春秋·古乐》载:那时候的歌是“三人操牛尾投足以歌八阙”,故以“葛天歌”指古朴自然之歌。独孤及《客舍月下对酒醉后寄毕四燿》:“慷慨葛天歌,惜愔广陵陌。”
【介绍】:唐末进士。后唐明宗天成元年(926),任都官员外郎。三年,为工部郎中。寻因故自经死。或谓邺字武陵,将二人混为一人。《全唐诗》编邺诗为1卷,与于武陵诗1卷重出18首。或疑今存《于邺诗集》一卷,
指晋庐山东林寺高僧惠远。亦代指高僧。岑参《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》:“况值庐山远,抽簪归法王。”
①死亡。李隆基《经河上公庙》:“冥漠无先后,那能纪姓名。”②虚无;不真实。杜甫《九日五首》之三:“欢娱两冥漠,西北有孤云。”③模糊,岑参《文公讲堂》:“丰碑文字灭,冥漠不知年。”