无願
【介绍】：
唐末五代诗僧。无，一作元，误。生卒年、籍贯不详。年龄与齐己相近，为诗友。白首居襄阳，集所作诗为《檀溪集》，远寄与己。己《寄岘山願公三首》称其“诗嫌背俗多”。《宋史·艺文志七》著录《僧无願集》一卷。作品已佚。事迹见唐齐己《谢元願上人远寄檀溪集》、《寄无願上人》。
【介绍】：
唐末五代诗僧。无，一作元，误。生卒年、籍贯不详。年龄与齐己相近，为诗友。白首居襄阳，集所作诗为《檀溪集》，远寄与己。己《寄岘山願公三首》称其“诗嫌背俗多”。《宋史·艺文志七》著录《僧无願集》一卷。作品已佚。事迹见唐齐己《谢元願上人远寄檀溪集》、《寄无願上人》。
鄂君子皙乘舟，操舟越女以歌声对他表示爱慕，鄂君于是以绣被覆之，曲尽其欢。见汉刘向《说苑·善说》。后因以“鄂君被”为咏男女欢爱之典。亦作“鄂君香被”。王初《自和书秋》：“湘女怨弦愁不禁，鄂君香被梦难穷。
汉代桓典字公雅。元希声《赠皇甫侍御赴都八首》之五：“宠盖伯山，气雄公雅。”
【介绍】：见秦系。
①和煦貌。鲍溶《经隐叟》：“萝景深的的，蕙风闲熏熏。”②盛气凌人貌，勃然大怒貌。王梵志《世间何物重》：“熏熏莫恨天，业是前身报。”
【介绍】：薛能《题平湖》诗颔联。出句谓烟波浩淼，平野无垠，意象苍茫，境界高澄。对句由远及近，由著及微，勾画风雨落花景象，情怀寂寥，寄兴深婉。二句以景结情，情寓景中。
①指丧服。王建《送阿史那将军安西迎旧使灵榇》：“汉家都护边头没，旧将麻衣万里迎。”②布衣，白衣。唐代举子所穿之服，因而常用来指称未出仕之人。韩偓《及第过堂日作》：“暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭。”
【介绍】：常建作。三日，古时三月初三为上巳日，人们有结伴到水边洗濯嬉游的习俗，谓之修禊。此诗前二句明用兰亭修禊之典，见出思念李九之原因。后二句暗用桃花源之故实，见出李九之隐士身份。而以荡舟相贯穿，见出
山名。在今陕西省黄陵县西北。因沮水穿山而过，山形如桥，故称。相传黄帝葬于此地。《史记·五帝本纪》：“黄帝崩，葬桥山。”武元衡《德宗皇帝挽歌词三首》之三：“今来大明祖，辇驾桥山曲。”徐夤《追和贾浪仙古镜
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志三》著录于唐末。一说即会昌六年(846)官太学博士、直弘文馆之郑遂(见《旧唐书·礼仪志六》)。撰有《洽闻记》一书，记古今神异诡谲事，《新唐
【介绍】：杜牧作。是题屏风画的一首诗。这幅画是唐朝大画家周昉所作。其画最擅长表现上层妇女的日常生活，故用之屏风较多。杜牧这首题画之作，前二句是正面描写，后二句是侧面描写。由倚窗少女见到画中之人，顿生嫉