【介绍】：
刘皂作。此诗多云贾岛作，题作《渡桑乾》，实误。按此诗最早见于令狐楚编选《御览诗》，作刘皂诗，题下注云：“向见贾阆仙集，原题《渡桑乾》。”李嘉言《长江集新校》卷九考之甚详确：“此诗又见《全唐诗》四七二刘皂集，题作《旅次朔方》。萧穆《敬孚类稿》卷六《跋卢抱经手校贾浪仙集》曰：‘何云此诗见《元和御览集》中，作刘皂，悫士选进，当元和之初。贾，范阳人，亦不应作更渡桑乾却望并州是故乡之语。’案其说是也。悫士(令狐楚字)于岛为先辈，并有交，诗果为岛所作，悫士选时不应有误。诗曰‘客舍并州已十霜’，《唐诗纪事》及《苕溪渔隐丛话》引并作‘三十霜’，《御览诗》及《全唐诗》刘皂集并作‘数十霜’，果尔，则与岛之行事益不合。”诗写作者少小离家久客异乡的苦情，字里行间充溢着浓重的厌倦飘泊的感伤情调。王世懋《艺圃撷余》说此诗甚确：“其意恨久客并州，远隔故乡，今非惟不能归，反北渡桑乾，还望并州，又是故乡矣。并州且不得住，何况得归咸阳?”
①以目传情。元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“传盏加分数，横波掷目成。”②喻指男女情爱。杜易简《湘川新曲二首》之一：“本欲凌波去，翻为目成留。”
【生卒】：712—770【介绍】：唐代诗人。字子美。河南巩县(今河南巩义)人。一生历经玄宗、肃宗、代宗三朝，全部生活和创作，与整个国家的兴衰紧密相联，大体可分六个阶段：一、读书漫游时期。杜甫三十五岁(
【介绍】：代宗大历九年(774)进士。余无考。《全唐诗》存诗1首。
指北周庾信。庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司，故称“庾开府”。杜甫《春日忆李白》：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”
语本汉扬雄《法言·学行》：“孔子铸颜渊。”谓孔子培养出贤者颜渊，后用为培养人才之典。杜牧《道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃于一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子
蒋寅校注。上海古籍出版社1993年12月出版。今存戴叔伦诗集有明铜活字本、明嘉靖朱警辑《唐百家诗》本、天启中胡震亨编《唐音统签》本、清康熙席启㝢辑《唐诗百名家全集》本、清编《全唐诗》本、光绪江标影刻《
对佛的尊称。佛认为世界一切皆空，故称“空王”。白居易《醉吟二首》之一：“空王百法学未得，姹女丹砂烧即飞。”
【介绍】：灵一《送王法师之西川》诗句。古代有折柳送别之习俗。诗谓行走在官道之柳树下，触景而生思乡之缭乱愁绪；春山逶迤益觉旅途遥遥。诗写旅途中之一种心理活动：乡思之苦与旅途艰辛，情景结合，感人至深。
【介绍】：韦应物《寄李儋元锡》诗句。二句写国乱民穷造成的内心矛盾和愧疚心情，因其关心民瘼和勇于自责，向被称道。黄彻云：“余谓有官君子，当切切作此语。彼有一意供租，专事土木，而视民如仇者，得无愧此诗乎!
《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳!’”后因以“泣铜驼”用作感叹国家衰亡的典故。李商隐《曲江》：“死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。”