胡汉生编著。北京大学出版社1997年出版，20万字。本书选取王维、李白、杜甫、白居易、王建、张籍、刘禹锡等42位唐代诗人的166首乐府诗进行注释、翻译和简析。注释简明，翻译既忠实于原作，又力求艺术创新
指太阳。织，谓太阳东升西落如织梭之往来。襄阳旅殡举人《诗》：“流水涓涓芹怒芽，织乌西飞客还家。”
三国魏钟繇喜好《春秋左氏传》而不喜欢《春秋公羊传》，自谓《左传》是太官，而《公羊传》是卖饼家。严干喜好《公羊传》，每与钟繇辩论二传的优劣，往往理屈词穷，叹服钟繇的才辩。见《三国志·魏志·裴潜传》南朝宋
即尸位素餐。《书·五子之歌》：“太康尸位，以逸豫，灭厥德。”《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮。”本为对不劳而获的揭露批判，后用为典实，常用作居官的谦词。王维《游悟真寺》：“薄宦惭尸素，终身拟尚
离别。杜甫《一百五日夜对月》：“仳离放红蕊，想象嚬青蛾。”
辞官还乡之路。典出《汉书·疏广传》，疏广为太傅，其侄疏受为少傅。二人同时告病还乡，公卿大夫送行于东都门外。后遂用为典实。戴叔伦《送车参军江陵》：“海上旧山无的信，东门归路不堪行。”亦作“东门路”。白居
即三国魏都城邺。杜甫《垂老别》：“势异邺城下，纵死时犹宽。”参见“邺中”。
山名。在甘肃天水市西。古代以为是日落的地方。裴迪《南垞》：“落日下崦嵫，清波殊淼漫。”诗文中多用以比喻人到暮年或死亡。李益《置酒行》：“安得凌风羽，崦嵫驻灵魂。”武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之
晋谢道韫有才识，“风韵高迈”，“使人心形俱服”。后因以“谢庭风韵”称美才女。窦常《过宋氏五女旧居》：“谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。”
背靠，背对。杜甫《寄董卿嘉荣十韵》：“下临千雪岭，却背五绳桥。”