徐仁甫撰。见《杜诗注解商榷》。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【介绍】：李如璧作。此诗写月下思归，抒发了月满人不圆，人不如月之情。上半叙写昭君月下在胡地的思归之情。下半通过秋之将寒，喻人之将老，抒写才子、逐臣、弃妇之情。此诗把历代各种月下之思融为一体，巧妙结合，
晋征南大将军羊祜死后，荆州百姓避其名讳，屋室称“门”不称“户”，户曹也改称词曹。见《晋书·羊祜传》。后用为悼念地方长官之典。权德舆《湖南观察使故相国袁公挽歌二首》之二：“湘南罢亥市，汉上改词曹。”
围墙。郑谷《再经南阳》：“寥落墙匡春欲暮，烧残官树有花开。”
选集。五代王衍编。衍取唐代艳诗二百首，编为五卷，且为之序。但此书《崇文总目》、《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》等均未著录，仅《直斋书录解题》卷一五载及，可见其在宋代已流传不广。《汲古阁毛氏藏书目录》
【介绍】：高宗时官枣强尉。好偷名士文章。尝取李义府五绝各加两字而成七绝。《全唐诗》存其偷取之诗1首。
没有弦的琴。南朝梁萧统《陶渊明传》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”后用为闲适归隐之典。李白《赠临洺县令皓弟》：“陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。”司空图《书
谓长寿和短寿。语出《庄子·逍遥游》：“小知不及大知，小年不及大年。”刘禹锡《和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀未五十薨殁岂早荣早枯之义今年将六十犹粗强健因亲故劝酒率然成篇并见寄之作》：“用才同践钧衡
【介绍】：五代文学家、画家。字浩然。河内沁水(今属山西)人。生卒年不详。后梁时，避乱居太行山洪谷，自号洪谷子。通经史，能文章，尤以画著名。《新唐书·艺文志一》著录《笔法记》一卷。该书今传，但是否原作，