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干世

求用于当世。钱起《送郎四补阙东归》:“无事共干世,多时废隐沦。”

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  • 割鸡

    杀鸡。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?””后因以“割鸡”为咏贤者出任县宰之典。李白《赠清漳明府侄聿》:“小邑且割鸡,大刀伫烹牛。”

  • 八月槎

    传说中每到八月从海上通往天河的船筏。晋张华《博物志》卷一〇:“旧说云,天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎,去来不失期。”后用“八月槎”比喻往返有规律的船只。亦以咏上天遨游的幻想或通往朝廷的志

  • 唐陆宣公翰苑集

    文集。唐陆贽撰。此集名称,还有两种:一为《陆宣公奏议》,见南宋晁公武《郡斋读书志》;二为《陆宣公集》,见南宋陈振孙《直斋书录解题》。瞿鏞《铁琴铜剑楼藏书目录》中又载有校宋本《陆宣公集》。宋以后不少版本

  • 瞳子

    瞳孔。李端《杂歌呈郑锡司空文明》:“高冠长剑立石堂,鬓眉飒爽瞳子方。”

  • 山回路转不见君,雪上空留马行处

    【介绍】:岑参《白雪歌送武判官归京》诗句。二句写雪地送别情景,以作者的怅望之久和归骑远去后留在雪地上的迹印,表现了诗人的惜别和思念之情,意境悠远,含蓄有味。

  • 襦裤恩

    《后汉书·廉范传》载,廉范任蜀郡太守,随俗化导,治理有方,深得民心,百姓乃歌之曰:“廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五裤。”后因以“襦裤恩”用作称颂官吏德政惠民的典实。亦省作“襦裤”。白居易

  • 阮林

    三国魏阮籍与其侄阮咸等竹林七贤常集于竹林之下,肆意酣畅。后因以“阮林”代指叔侄与亲朋友好欢聚畅饮之地。卢僎《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族叔江阳令》:“称觞阮林下,赋雪谢庭幽。”参见“阮家集”。

  • 杜兼

    【生卒】:?—809【介绍】:字处弘,相州洹水(今河北魏县西南)人。建中元年(780)进士,历濠州刺史、刑部郎中、给事中、河南尹等职,因病暴卒。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》收诗1首。

  • 觉寂禅师

    【介绍】:见隐微。

  • 风雅兴寄

    语出陈子昂《与东方左史虬书》,为陈氏提出的文学创作主张和诗歌美学标准。其内容指诗歌要继承和发扬《诗经·国风》和《小雅》批判现实的传统,要体现鲜明的政治倾向性,反对齐梁诗歌彩丽竞繁、兴寄都绝,为昂扬壮大