【介绍】：
罗隐作。此诗借咏封禅寺抒发昔盛今衰的感慨。开头以发问出之，感情深沉而强烈。封禅是古代帝王祭天地之盛典，象征着国泰民安，天下太平，如今，社会动乱，国运日衰，再也无由遇此盛事，只能偶然寄居于以封禅命名的古寺，不由感慨系之。三、四句用典，司马谈因不能参与封禅而发愤且卒和司马相如临死尚不忘言封禅事，足见古人对封禅大典之重视。方回《瀛奎律髓》卷四七云：“昭谏身居乱世，故起句曰‘盛礼何由睹?’奇哉句也!三、四(句)好，岂可全不用事?善用事者不冗。”五、六两句写居寺所见，“砌竹摇风”、“庭花泣露”的景象也隐喻时局之动乱、民生之多艰。最后感叹如今有谁能像写《秋兴》的杜甫那样身在千里之外“望京华”而“思帝都”，表现出对动乱现实的忧思。
王定祥选编，郑在瀛注释。中国地质大学出版社1989年10月出版。8万字。本书收录了隋末到五代间的送别诗504首，除近体诗外，还包括少量歌谣和古曲。内容分为春、夏、秋、冬、早、晚、驿寓、津渡、筵饯、军旅
【介绍】：岑参《走马川行奉送出师西征》诗句。三句极力渲染了风吹石走的险恶环境，以反衬唐军不畏艰难、英勇出征的豪迈气概。
《韩非子·和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之。玉人曰：‘石也。’王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又以和为诳而
【介绍】：见张说。
群兽随着音乐相率起舞。形容音乐美妙和谐。亦作“百兽舞”。杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》之六：“无因随百兽，率舞奉丹墀。”范传正《范成君击洞阴磬》：“何须百兽舞，自畅九天情。”
【介绍】：李白作。《怀仙歌》，乃向往求仙之辞。此诗当作于李白晚年，对仕途彻底绝望之时。前四句，想象自己欲化鹤渡海，前去蓬莱，而岛上之仙人亦翘首相待。“尧舜之事不足惊，自余嚣嚣直可轻”二句，则对历史上的
指思念或拜访友人。杜甫《夜二首》之一：“暂忆江东鲙，兼怀雪下船。”参见“雪舟相访”。
诗集。唐薛逢撰。《新唐书·艺文志四》著录《薛逢诗集》十卷，又《别纸》十三卷、《赋集》十四卷。《直斋书录解题》之“别集类上”著录《四六集》一卷，“诗集类上”著录《薛逢集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《薛
见“钓车子”。
【介绍】：五代诗人。字藏用。生卒年、籍贯不详。长年流寓他乡。善诗，长于七律，多写景佳联。宋薛雪《一瓢诗话》评云：“谭用之最多杜撰句法，硬用事实。偶有不杜撰不硬用处，便佳。”有《谭藏用诗》一卷，著录于《