宋王洙编。为今日传世杜集之最早者。《新唐书·艺文志四》著录：“杜甫集六十卷、小集六卷。”至北宋已不可复见，仁宗宝元间王洙始取秘府旧藏及他人所有之杜集裒为20卷，当时是否刊梓，无由闻见。至嘉祐四年，有苏州郡守王琪，得王洙家藏及古今诸集，聚于郡斋而参考之。吴江邑宰裴煜取以复视，乃益精密，遂镂于版，得以广传。兹后补遗、增校、注释、批点、集注、编年、分类、编韵之作，均以此为本。王琪镂刻之原本今已不存，今可见者为毛氏汲古阁所藏宋本，为两种相俪之南宋刻本，一为南宋初年浙江复刻嘉祐四年(1059)王琪增刻宝元二年(1039)王洙编订原本；一为绍兴三年(1133)吴若校刊本，其所缺卷缺页为毛氏补钞，是书现存上海图书馆。1957年由商务印书馆列为《续古逸丛书》第四十七种，影印出版。其缺页数处，悉据北京图书馆所藏钱钞本配补。学人始得获见此稀世珍本。全书凡二十卷，诗凡十八卷，存诗1410首，末二卷为文赋。前有王洙记，末附元稹《杜君墓系铭》、王琪后记、裴煜补遗9篇、毛扆跋、张元济跋。
总集。编者不详。唐写卷子本，今残存诗一卷，墓志(下)一卷，原藏日本尾张国真福寺。清陈衡山奉使日本，购得《翰林学士集》诗一卷之传钞本，携回国内，光绪年间，由陈田影刊传世。这部诗文总集早在唐代就流传至日本
【介绍】：孟浩然《春意》诗句。二句写照传神，美人迟暮、怀人念远之情，跃然纸上。贺裳评曰：“真有生香真色之妙。”(《载酒园诗话·艳诗》)
指修行坐禅。也指僧人修行之所。刘长卿《宿北山禅寺兰若》：“上方鸣夕磐，林下一僧还。密行传人少，禅心对虎闲。”
清牟钦元辑、牟瀜注。钦元，东山(今属福建)人，约生活于清康熙年间；牟瀜，字子渊，为钦元之子。《唐诗排律》，又名《唐诗五言排律笺注》，七卷。专选唐人267家五言排律510首。有诗人小传及双行夹注，无评语
指僧人。皎然《赠李中丞洪》：“伊昔避事心，乃是方袍客。”
【介绍】：李白《古风“庄周梦蝴蝶”》诗句。此以庄周梦蝶为喻，叹人生如梦，富贵不常耳。用庄生达语，以敝屣富贵，达视人生。《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志欤，不知周也。俄然觉，
【介绍】：见李漼。
①古地域名。三楚之一。张说《湘州九日城北亭子》：“西楚茱萸节，南淮戏马台。”②古国名。秦汉时项羽所建，定都彭城。
①晋代陶潜在《桃花源记》中所描述的一个与尘世隔绝的美好世界。相传桃花源中人是秦时为避世乱而入此中隐居的，此地生活富足，社会安定，人民怡然自乐。后因以指隐居之地。亦指理想的生活环境。孟浩然《山中逢道士云
汉武帝绣衣御史暴胜之曾奉命持斧逐捕盗贼。见《汉书·王诉传》。后用作咏御史之典。杜甫《两当县吴十侍御江上宅》：“借问持斧翁，几年长沙客。”杜牧《李甘诗》：“予时与和鼎，官班各持斧。”