谓分手，离别。韦应物《重送丘二十二还临平山居》：“岁中始再觏，方来又解携。”白居易《北楼送客归上都》：“凭高眺远一凄凄，却下朱阑即解携。”
敞亮。陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·三宿神景宫》：“四轩尽疏达，一榻何清零。仿佛闻玉笙，鼓铿动凉磬。”
深知。张鷟《游仙窟诗》：“强知人是客，方便恼他来。”
古体诗诗体名。依清人仇兆鳌《杜诗详注》卷二所言，此体一篇诗分为三段，首段领起，是“头”，下面有两段，从不同方面申说首段，且句数相同，为“两脚”。如杜甫《梦李白二首》，二诗均可依梦前、梦中、梦后分三段，
刘光裕、杨慧文著。上海人民出版社1989年10月出版。作者在广泛占有资料的基础上，充分汲取了前人和当代对柳宗元研究的成果，以比较新颖的观点，生动流畅的笔调，具体地再现了柳宗元的生活和性格，准确地叙述了
曹慕樊著。是书为读杜笔记性质，多为散论，范围较广，如杜甫的思想、生活、交游、行踪，杜诗的艺术风格、遣词炼字以及考证辨异等，多有涉猎。其附录部分亦颇足参考，即杜诗常用字义通释、九种版本杜诗篇名索引。19
【生卒】：606—685【介绍】：一作惟岸，并州交城(今属山西)人。初唐净土宗僧。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
《国语·鲁语下》载：公父文伯请南宫敬叔饮酒，以露睹父为客，以小鳖为菜肴，露睹父因鳖小不食而去。文伯之母因责文伯不善礼待宾客而赶走文伯。后因以“羞鳖”为贤母教子之典。李瀚《蒙求》：“文伯羞鳖，孟宗寄鲊。
【介绍】：李昂逸句。上句出自《高士传》，传说尧让天下于许由，许由逃避；尧又召他为九州长，他跑到颍水边洗耳，表示不愿听到这些话语。下句用陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》诗意。两句分别以许由、白云自比、自
星名。属牛宿。在牵牛之北。或说即牵牛。权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》：“鹊桥临片月，河鼓掩轻云。”又因牵牛、织女二星隔银河相望，故又以“河鼓”喻指夫妻不得团聚。徐凝《七夕》：“别离还有经年客，怅望不如