指东汉寇恂和邓禹。二人皆光武帝刘秀兴汉时的名臣。后因以代指对朝廷立有功勋的辅佐良臣。杜甫《述古三首》之三：“吾慕寇邓勋，济时信良哉。”
【介绍】：刘得仁《题邵公禅院》诗颔联。出句渲染劲风呼啸、飞雪弥漫的严冬氛围。对句勾画象征生命的渴鸟神态。二句构思巧妙，想象奇特，寓有诗人独特的人生感悟。
【介绍】：元稹作。此诗写于文宗大和五年(831)。鹿角镇，原注：“洞庭湖中地名。”大和四年，鄂州一带发生水灾，诗人曾以武昌军节度使的身份前去视察，第二年，这里又发大水，此时正值河北等诸藩镇拥兵自重，朝
宋王安石编。见《唐百家诗选》。
诗歌风格。中唐诗人张籍、王建善于写乐府诗，世称“张王乐府”，严羽《沧浪诗话·诗体》将他们合为“张籍王建体”。自注云：“谓乐府之体同也。”又《诗评》云：“张籍，王建之乐府，吾所深取耳。”他们继承了汉魏乐
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯、姓氏不详。与大中四年(850)及第之卢邺有交往。有诗名。张为《诗人主客图》列为“清奇雅正主”李益之“及门”，取《秋山送卢邺》一首，《全唐诗》存此诗，其余作品已佚。《全
堕身。王梵志《富者办棺木》：“掇头入苦海，冥冥不省觉。”
【介绍】：李贺作。元和四年(809)冬，贺应进士试因被谗毁而受阻，离长安东归故里，出长安城而作此诗。诗中表露了他应举被谗而不试的情形，描绘了他垂头丧气骑驴独行的情形，又描画了设想回到家中因不第而归的痛
佛教禅宗师徒传法，以法衣为凭信，因称法衣为“信衣”。贯休《题曹溪祖师堂》：“信衣非苎麻，白云无知音。”
【生卒】：689—765【介绍】：字元辅，潞州壶关(今属山西)人。开元间进士，又登文辞雅丽科。历万年尉、金州刺史、中书舍人、吏部侍郎等。天宝间，历安康郡、魏郡、河东、扶风郡、陕郡太守。肃宗至德二载(7