【生卒】：?～821【介绍】：字士蕤，河南(今河南洛阳)人。元和六年(811)进士，历监察御史，为成德节度使田弘正幕僚，后死于成德乱军中。工于诗文，杨巨源曾以王维、杜甫相推许，刘禹锡亦曾称赏其诗。《全
①即《白云谣》。李群玉《九日陪崔大夫宴清河亭》：“不知瑶水宴，谁和白云篇。”参见“白云谣”。②晋左思《招隐诗》之一有“白云停阴岗”之句，陶潜《和郭主簿》诗之一有“遥遥望白云”之句，后因以“白云篇”指隐
汉高祖刘邦接受萧何的建议，拜韩信为大将，为之斋戒，设坛场，举行了隆重的拜将典礼。事见《史记·淮阴侯列传》。后以“登坛”为荣任将帅的典故。姚合《赠卢大夫将军》：“公议今如此，登坛到即行。”贾岛《寄长武朱
【介绍】：高适《九曲词三首》之二诗句。欢洽，欢乐和洽。二句以轻松愉快的调子，表现了唐军从吐蕃手中夺回九曲后，边地人民过上和平幸福生活时的无限喜悦心情。
清刘云份撰。云份生平简介见《唐宫闺诗》条。刘氏曾对唐代诗人之姓氏进行统计，其中刘氏约70余家，仅次于李、王、张三姓而居第四。以同姓之故，遂于闲中编选此书。有清康熙刊本。前有刘梁嵩和刘云份各写的序言一篇
与“工对”相比，宽对指出句、对句主要部分大体相对，而允许其中有些字或结构对应不甚严格、词性不统一等情况的出现。如果构成对仗的词词性相同，但类别不同，也属于宽对。如刘禹锡《始闻秋风》：“马思边草拳毛动，
寺名。故址在今江苏省南京市城北鸡鸣山麓。南朝梁武帝崇信佛教，在其皇宫后墙外所建，他在位四十八年，曾先后四次舍身入此寺为僧。李群玉《龙安寺佳人阿最歌八首》之五：“何须同泰寺，然后始为奴。”
【介绍】：濮州鄄城(今属山东)人。生卒年不详。少以明经及第，累补博城丞。天授中，迁左卫率府录事，兼直弘文馆。转四门博士。长安中，上其所撰《尚书纠谬》等。拜太子司议郎，兼崇贤馆学士。中宗即位，加朝散大夫
传说白石先生经常煮白石为粮。有道行，时人以为隐遁仙人。事见晋葛洪《神仙传》。后用作咏仙人道行的典故。贯休《古意九首》之九：“种薤煮白石，旨趣如婴儿。”
【介绍】：柳宗元《别舍弟宗一》诗颈联。桂岭在今广西贺县东北，此泛指柳州附近山岭。意谓柳州一带山林瘴气弥漫，黑云压城，言其处境之险恶。洞庭春尽，山高水险，地远天长，言阻隔异地，相见之难。