在家出家
谓不剃度而在家修行佛道。白居易有《在家出家》诗。
谓不剃度而在家修行佛道。白居易有《在家出家》诗。
诗集。五代孟贯撰。贯字一之，因以名集。其集，宋人书目未见著录。明胡震亨《唐音癸签·集录》著录《孟贯诗》一卷。《唐才子传·孟贯》谓“有诗集今传”。传世刊本，有清席启寓编《唐诗百名家全集》影宋刊本《孟一之
【介绍】：孟郊《织妇辞》诗句。纨素。白绢之意。蓝缕，即衣衫褴褛之意。诗句对织者无衣的不公现象提出质问，是反映此类社会现象较早的诗句。
荆轲受燕太子丹之请入秦刺秦王，临行，太子送行于易水边，席间饮酒慷慨，高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。见《史记·刺客列传》。后因以“荆卿歌”指慷慨悲壮之歌，诵颂壮士豪情。元稹《说剑》：“高唱荆
山崖名。在今河南省登封市箕山上。相传尧时隐士许由隐居箕山，有人见他以手捧水喝，便赠以瓢，许由嫌瓢挂在树上风吹噪耳，因而又把它丢掉了。胡曾《咏史诗·箕山》：“弃瓢岩前中宵月，千古空闻属许由。”
【介绍】：见王绩。
分开，分割。王建《短歌行》：“百年三万六千朝，夜里分将强半日。”
《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”本以“濯缨”谓洗去帽缨上的污垢。后以“濯缨”借喻超凡脱俗，保持高洁。孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》：“洗帻岂独古，濯缨良在
即沧海桑田。形容人世巨变。孟云卿《行路难》：“金堂玉阙朝群仙，拍手东海成桑田。”拾得《诗》之四二：“东海变桑田，我心谁管你。”
【介绍】：李白作。友人，当指王炎。李白《剑阁赋》题下注云：“送友人王炎入蜀。”此诗当为同时而作于长安。前四句写蜀道之难，极形象生动。颈联写秦、蜀二地风景之胜，尾联是对友人的安慰之辞。《唐宋诗醇》卷七云
西汉山阳南平阳人。宣帝时为渤海太守，治民以宽大安抚为主，郡中盗贼平息，百姓安定。事见《汉书·龚遂传》。后因以“龚遂”代指循吏。戴叔伦《抚州被推昭雪答陆太祝三首》之一：“求理由来许便宜，汉朝龚遂不为疵。