【介绍】：杜甫《江上值水如海势，聊短述》诗句。为人，犹平生。性僻，性情偏好、古怪。耽，嗜好、喜好。二句意谓作诗喜妙提炼诗句，不打动读者不肯罢休。表明自己精益求精的创作态度。
疑忌，怀疑。赵嘏《江上逢许逸人》：“是非处处生尘埃，唯君襟抱无嫌猜。”
一作“范冉”。东汉陈留人，字史云。曾师事马融，通五经。授莱芜长，遭母忧不就。后遁迹梁沛间，时或绝粮，穷居自若。闾里歌之曰：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”见《后汉书·范冉传》。后常借指贫寒而有操守
传奇集。一名《幽怪录》。唐牛僧孺撰。是集原为十卷。《新唐书·艺文志》、《崇文总目》、《通志·艺文略》等皆有著录。亦有著录十一卷(如宋陈振孙之《解题》、明高儒之《百川书志》)或十二卷(如明徐《徐氏红雨楼
指许由。李白《古风》之二四：“世无洗耳翁，谁知尧与跖。”参见“洗耳”。
①官署名。即光禄寺。亦指光禄卿或光禄大夫等光禄寺官员。李贺《送秦光禄北征》：“太常犹旧宠，光禄是新阶。”李峤有《送光禄刘主簿之洛》诗。②要塞名。即光禄塞。又称光禄城。汉武帝时光禄大夫徐自为所筑。故址在
杜后，指晋成帝皇后杜陵阳。杜陵阳少有姿色，然成年后犹未生牙齿，故求婚者多因此而止。及成帝纳为后，一夜之间牙齿长全。见《晋书·成恭杜皇后传》。李瀚《蒙求》：“杜后生齿，灵王出髭。”
指佛教。释迦牟尼涅槃后，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“方知象教力，足可追冥搜。”
【介绍】：开元时为国子生。天宝三载(744)编成《国秀集》3卷，后楼颖为之序。《序》称该集选录见在作者凡90人，诗220首，而今存此书仅存作者85人，诗218首，当系辗转传抄时有所脱漏。该集选录标准为
【介绍】：见曹邺。