【介绍】：白居易作于太和九年(835)，时以太子宾客分司东都洛阳。此诗是有感于“甘露事变”而作。这天诗人曾独游香山寺。全诗笼罩在一种祸福不定、人生无常的气氛中。在“甘露事变”中，宰相王涯等一夜之间祸灭
【介绍】：①王维作。见《班婕妤三首》其二。②皇甫冉作。见《婕妤春怨》。
即樊姬。张九龄《郢城西北有大古冢直西有樊妃冢》：“楚子初逞志，樊妃尝献箴。”参见“樊姬”。
《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而臧之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”后因以“曳尾”比喻逍遥自适的隐
【介绍】：王维《送刘司直赴安西》诗句。据《史记·大宛列传》：“名大宛马曰‘天马’。”“宛左右以蒲陶为酒……俗嗜酒，马嗜苜蓿，汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。”蒲陶，即葡萄。二句以大宛所产移
本作“伯俞”，姓韩，汉代著名孝子。据汉刘向《说苑·建本》载，伯俞有过，其母辄以杖责之。一日又杖之，伯鱼忽哭泣。问其故，原来是以往打得痛，而今打得不痛了，想到母年迈力衰而泣。后遂用作咏孝亲之典。李瀚《蒙
【介绍】：李贺《拂舞歌辞》末二句，是说即使像背上有八卦花纹，被人用着占卜的神灵的乌龟，样子难看，味道难闻，同样也会死去，也不会长生不老。清人何焯赞赏此二句说：“篇末讽刺之词奇甚，言神仙者化为异物，不足
【介绍】：杜甫《驱竖子摘苍耳》中诗句。此二句与《自京赴奉先县咏怀五百字》中“朱门酒肉臭，路有冻死骨”同义。惟时值安史乱后，军阀割据，战乱不息，着重反映兵士死于战场的惨况。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。曾任益州九陇尉、栎阳尉。善嘲谑，在栎阳时，有客过之，既矮，又患眼疾及鼻塞，抱一用千字文语作诗嘲之。《全唐诗》存诗一首。事迹见《太平广记》卷二四九、二五六引《启颜录
粗俗不纯。周朴《福州开元寺塔》：“杂俗人看离世界，孤高僧坐觉天低。”