即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
山名。在今内蒙古自治区阴山北。唐贞观四年(630)，李靖曾在铁山击败突厥颉利可汗。柳宗元作《铁山碎》歌以咏其事。
【生卒】：约787—854【介绍】：唐代诗人。字用晦，一作仲晦。祖籍安州安陆(今属湖北)，洛阳(今属河南)人。其先曾居润州(治今江苏镇江)。郡望高阳(今属河北)。排行七。许圉师五世孙。幼能诗。永贞元年
晋周举止庄重，时人比之为孤峰耸立，有“周侯嶷如断山”之语。事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。李瀚《蒙求》：“周侯山嶷，会稽霞举。”后亦用以谓人正气嶷然、不可狎近。
【介绍】：高宗时人。俗姓胡，润州江宁(今江苏南京)人。幼年出家，遍阅佛典，工诗文草隶。二十五、六岁时欲往印度观法，至广州因病返回，不久故去。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。《全唐诗》误将此诗收归义净名下
(yán—)即沿门。挨家挨户。王梵志《一生无舍坐》：“少食巡门乞，衣破忍饥寒。”
即泰山上的五大夫松。秦始皇曾避雨于此树下，因封其为五大夫。事见《史记·秦始皇本纪》。后遂用为咏松之典。亦作“大夫树”、“大夫枝”、“大夫材”。鲍溶《闻国家将行封禅聊抒臣情》：“清跸间过素王庙，翠华高映
【介绍】：晚唐懿、僖宗时人，尝访皮日休不遇，乃为长书述其短失，大行于世，惜今不存。《全唐诗补编·续补遗》录诗1首。
在屠夫门前大口咀嚼。《文选·曹植〈与吴季重书〉》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”后以“大嚼屠门”比喻凭空想以自慰。罗隐《黄鹤驿偶题》：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”
【介绍】：李白作。见《酬崔侍御》。