【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。昭宗时，拯尝与考功郎中苏璞叙宗党，后因温卷误触忌讳，遂为璞所怒。拯学孟郊为诗，所作如《织妇女》、《医人》、《水旱祷》、《蜘蛛谕》等颇能反映生民疾苦，讽世劝善，然思
【介绍】：王贞白作。严陵，东汉严光，字子陵。少有高名，光武帝任其为谏议大夫，不受，归隐于富春山，终身不仕。后人名其渔钓处为严陵濑。诗写凭吊严陵钓台，描绘了严陵隐处的秀美风光，对严陵不图富贵，隐身山水的
春秋时郑子皮欲任命尹何为邑大夫，子产认为尹何无此才能，如让其出仕“犹未能操刀而使割也，其伤实多”。见《左传·襄公三十一年》。后因以“操刀割”谓不懂政事而出任官职必将败事。多用为官员自谦之辞。张九龄《酬
【介绍】：姓名不详。隋唐间道士，或谓即羊参微。《全唐诗补编·续拾》存诗33首。
传统诗歌声病说八病之一。指上句尾字与下句尾字同声。如《古诗十九首·西北有高楼》：“西北有高楼，上与浮云齐。”“楼”与“齐”皆平声。清人仇兆鳌认为一句尾与三句尾连用同声，亦称上尾。如仇氏认为王维《和太常
【介绍】：字文医，侯官(今福建闽侯)人，元和十四年(819)进士。开成中任江州司马、户曹参军。会昌中任忠武节度判官、蔡州司马、蔡州刺史，官终邕管经略副使。《全唐诗》录其诗13首。
【介绍】：一作史君实。唐代人。余无考。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
战国郑人。隐居郑国圃田四十年，后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一，被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》：“何当列御寇，
【介绍】：戴叔伦作。见《别友人》。
【生卒】：783～848【介绍】：字继之，小字庆门，行三。弘农(今河南灵宝)人，生于扬州(今属江苏)。幼即能文，贞元十八年(一说二十一年)进士，文宗时拜相，与牛僧孺等结党，排斥异己。武宗时罢相，官终吏