杖杜，《诗经》篇名。《诗·小雅·杖杜序》：“杖杜，劳还役也。”后用为欢庆凯旋的典故。杜甫《收京三首》之三：“赏应歌杕杜，归及荐樱桃。”
①指东汉陆绩。或用为咏橘之典。李峤《橘》：“既荣潘子赋，方重陆生言。”参见“陆绩”。②指晋陆云。亦称美有文采者。钱起《送河南陆少府》：“云间陆生美且奇，银章朱绶映金羁。”参见“陆云”。
指西汉邹阳的《狱中上梁王书》。梁狱，指西汉梁孝王的监狱。邹阳为梁孝王门客，有文才，与庄忌、枚乘交好，羊胜、公孙诡忌其才，诬陷邹阳，梁王置之狱，欲杀之，邹阳从狱中上书自辩，梁王阅书，赦之，列为上宾。见《
原宪家贫，“桑以为枢而瓮牖二室”，后因以“原宪桑枢”为咏贫士之典。李瀚《蒙求》：“孙晨槀席，原宪桑枢。”
犹全面。郭周藩《谭子池》：“普遍拯疲俗，丁宁告亲知。”
唐宋廷芬之女若莘(一作若华)、若昭、若伦、若宪、若荀五姊妹之特称。《旧唐书·后妃传》载五姊妹幼从父学，皆善诗文，贞元四年(788)，召入宫中，其应制诗，众皆称善，德宗呼为学士。
憨厚貌。柳宗元《眎民诗》：“士实荡荡，农实董董。”
象黎明时星辰那样稀少。形容数量少。语本韩愈《华山女》：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
神话传说西王母有仙桃，此桃三千年一结果，食之可以长生。西王母与汉武帝相会，曾送给武帝吃。见汉班固《汉武帝内传》。后用以咏仙家之事。亦用以咏桃。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”施肩吾《
晋有质子将归，有人托其传书，告之扣石间悬藤，家人自出。质子如言，扣藤，果有二人自水中出。事见《艺文类聚》卷八二引南朝宋王歆《始兴记》。后以“质子寄书”为咏藤之典。李峤《藤》：“神农尝药罢，质子寄书来。