《后汉书·祭遵传》：“遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶……虽在军旅，不忘俎豆，可谓好礼悦乐。”后因以“投壶”形容武将风度儒雅。李白《江夏寄汉阳辅录事》：“他日观军容，投壶接高宴。”杜甫《江
①指周宣王。韩愈《石鼓歌》：“周纲陵迟四海沸，宣王愤起挥天戈。”②指三国魏司马懿。司马懿于魏时封安平郡公，死谥宣文，晋初追尊为宣王，晋武帝时追尊为宣皇帝。事见《晋书·宣帝纪》。武少仪《诸葛丞相庙》：“
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
【生卒】：768—833【介绍】：字晦叔。好诗、琴、酒，自号“三癖翁”，行十八。磁州滏阳(今河北磁县)人。郡望博陵(今河北安平)。贞元十一年(795)进士及第，后又中书判拔萃科。历任秘书省校书郎、监察
【生卒】：?～783【介绍】：谢良弼之弟。天宝十载(751)进士，历任司封员外郎、户部郎中、中书舍人、商州刺史等职。能诗，为陶翰赏识，曾与李白交游，并曾与鲍防、严维等联唱。《全唐诗》存诗4首，所预联句
【介绍】：五代诗人。洪州丰城(今属江西)人。生卒年不详。家贫，好学不能自给，聚生徒讲学于庐山白鹿洞。后又讲诵于南台山。性嗜酒，得钱则买酒尽醉，以致大醉而卒。能诗。《补五代史艺文志》著录《毛炳诗集》一卷
即天柱山。
【介绍】：王梵志作。此诗于企求返本归真的同时，寄寓愤世之情。“无衣使我寒，无食使我饥”，语虽直露，但却具有一定的批判力度。这与纯然以宣扬佛理为宗旨的作品自不可同日而语。
【介绍】：字文明。渤海蓨县(今河北景县)人。生卒年不详。高士廉五世孙。以明经中第。李巽表为盐铁转运巡官。累进司门郎中。长庆四年(824)充侍讲学士。迁谏议大夫。宝历二年(826)出守本官。大和七年(8
①指贤达之士的贫穷居处。崔备《使院忆山中道侣兼怀李约》：“阮巷惭交绝，商岩愧迹疏。”参见“阮家贫”。②阮咸精通音律，善弹琵琶。后因以“阮巷”为咏音乐之典，刘禹锡《和令狐相公南斋小宴听阮咸》：“阮巷久芜