即散花天女。佛经故事里的人物。语出《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室，有一天女，见诸天人闻所说法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上，花至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子，便著不堕。”白居易《斋戒满夜戏招梦
①汤贵仁选注。上海古籍出版社1984年10月出版。全书14．1万字，选韩诗112首。每首作品后有说明、注释。说明介绍创作背景，并点评作品特色。文字简略，注释通俗，便于初学。②宗传璧选注。山东教育出版社
坚贞与脆弱。韦应物《拟古诗十二首》之八：“阴阳不停驭，贞脆各有终。”
【介绍】：五代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。后蜀时人。有《玉溪编事》三卷，记唐末至前蜀时遗闻逸事。《黄崇嘏》等较著名。《崇文总目》小说类有著录。《通志·艺文略》作《伪蜀编事》，载作者时代。该书已散佚
【介绍】：孟浩然作。见《夜归鹿门山歌》。
即彭祖。相传他活了八百岁。后常以指高寿老人。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“捧日皆元老，宣风尽大彭。”
【介绍】：《全唐诗》云为“吴人王驾妻”，收《寄夫》诗1首。而《才调集》、《唐百家诗选》、《万首唐人绝句》皆以为王驾作，题作《古意》。陈玉兰不见于唐宋文献，恐属后人伪托。其题为陈氏诗，约始于明末《名媛诗
本指襄阳一带妓女。亦泛指妓女。亦作“大堤倡”。韩愈《送李尚书赴襄阳八韵得长字》：“风流岘首客，花艳大堤倡。”施肩吾《襄阳曲》：“大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。”参见“大堤”。
见“车书同”。
【介绍】：李绅作。第一首表现出封建社会阶级剥削的残酷性。“一粒粟”与“万颗子”对比鲜明，作者更以“无闲田”将这一效果加以强化，末句则急转直下，说出农民却饥饿至死的悲惨结局，发人深省。第二首表现出农民劳