见“陶家菊”。
将来等到；等到。张说《城南亭作》：“会待城南春色至，竟将花柳拂罗衣。”杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“会待妖氛静，论文暂裹粮。”
招待。李洞《山居喜友人见访》：“看待诗人无别物，半潭秋水一房山。”
东汉犍为武阳人，字文纪，明经学。顺帝时为御史，上书弹劾权臣梁冀及其弟梁不疑罪十五条，震惊京师，被梁冀贬为广陵太守。事见《后汉书·张纲传》。后因以代称敢于触犯权奸的忠臣。亦用为御史等官的代称。孙逖《送张
见“韩昌拜节”。
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
东汉经学大师郑玄的字。郑愔《哭郎著作》：“诗礼康成学，文章贾谊才。”参见“郑玄”。
指晋代葛洪所作的《抱朴子》。王绩《采药》：“行披葛仙经，坐检神农帙。”参见“葛洪”。
西汉任立政奉旨出使匈奴招李陵回，因单于在场，不得语，数次晃其刀环(谐“还”音)，暗示他。事见《汉书·李广传》。后遂用为思归、盼归之典。杜甫《八月十五夜月二首》之一：“满目飞明镜，归心折大刀。”
汉末王粲避乱居荆州，作《登楼赋》，抒发感时思乡之情。后因以“登楼”为客居异乡而思归之典。杜甫《春日江村五首》之五：“登楼初有作，前席竟为荣。”