【介绍】：唐代诗人。司，一作思。生卒年、籍贯不详。大顺元年(890)进士及第。乾宁中官太常博士。有诗名。元辛文房称其诗“气宇盘礴，每有过人”，并谓“有集今传”，然今存诗多坦率平易，其诗集亦未见宋元以来
传说中乘船来往于天上人间的使者。亦泛指使者。杜甫《送翰林张司马南海勒碑》：“不知沧海使，天遣几时回。”
(—yín)①愚妄奸诈。贯休《古意九首》之七：“一种为顽嚚，得作翻经石；一种为枯槁，得作登山屐。”②史载舜帝为“瞽子，父顽，母嚚，象傲”。见《书·尧典》。后因以指舜的父母。元稹《代曲江老人百韵》：“奸
指唐肃宗。肃宗谥文明武德大圣大宣孝皇帝，故称。杜牧《感怀诗一首》：“宣皇走豪杰，谈笑开中否。”
见“钓璜”。
【介绍】：杜牧《沈下贤》诗末二句。小敷山在湖州乌程县西二十里，沈下贤亚之在这里住过。二句是杜牧凭吊沈亚之时写小敷山之景，并通过清幽之水与明净之月，象征沈亚之的怀抱与才情，也表达了杜牧对他的仰慕与同情，
【介绍】：姚合作。见《送李侍御过夏州》。
即薏苡谤。白居易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》之三：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”
【介绍】：杜甫约于上元二年(761)在成都作。棕，一名棕榈，常绿乔木，有叶无枝，其皮可作绳用。此诗描写蜀地棕榈，其皮遭残酷割剥，几近枯死的情形，进而揭露统治者对蜀民“一物官尽取”残酷榨取，已使人民到了
汉王逸《楚辞章句·〈天问〉序》载：屈原放逐，见楚有先王之庙及公卿祠堂，画有天地山川神灵，及古贤圣怪物行事，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑。后因以“呵壁”为失意者发泄胸中愤懑之典实。李贺《公无出门》：“分