【生卒】：705—774
【介绍】：
唐代高僧。梵名阿月佉跋折罗，意为不空金刚。北天竺(今印度)人，一说狮子国(今斯里兰卡)人。幼随叔父来唐。开元七年(719)起师事金刚智。次年从其至洛阳。十二年(724)，受戒于洛阳广福寺。向金刚智学习经论、律议，并助其译经。二十九年(741)，秉其遗旨往狮子国及印度，广求密藏及诸经论五百余部。天宝五载(746)返长安。玄宗诏入宫立灌顶道场，命其译经。十五载(756)起，住大兴善寺。永泰元年(765)授特进、试鸿胪卿，加号大广智三藏。大历九年(774)卒，谥大辩正广智三藏。与善无畏、金刚智同为密宗创始人，并称开元三大士。一生译经一百二十余卷，共七十七部，为中国佛教四大译经家之一，对唐代思想、文化的发展有一定影响。高適曾受其灌顶。有《不空表制集》六卷，今传。《全唐文》存文三篇。事迹见唐赵迁《大唐故大德赠司空大辩正广智不空三藏行状》、《宋高僧传》卷一。
【生卒】：712—770【介绍】：唐代诗人。字子美。河南巩县(今河南巩义)人。一生历经玄宗、肃宗、代宗三朝，全部生活和创作，与整个国家的兴衰紧密相联，大体可分六个阶段：一、读书漫游时期。杜甫三十五岁(
指西汉苏武。苏武出使匈奴，坚贞不屈，匈奴使其牧羊北海，十九年后才回到汉朝。崔融《塞垣行》：“可嗟牧羊臣，海外久为客。”参见“苏武”。
吴可道著。台北枫城出版社1982年6月出版，为《枫城学术丛书》之一种。作者在序中称：“本书之探讨方式及撰写体例系一大胆尝试，欲熔文学之理论、批评、欣赏、比较、诠释等五者于一炉，并希望能以美感之追踪来取
蒋寅校注。上海古籍出版社1993年12月出版。今存戴叔伦诗集有明铜活字本、明嘉靖朱警辑《唐百家诗》本、天启中胡震亨编《唐音统签》本、清康熙席启㝢辑《唐诗百名家全集》本、清编《全唐诗》本、光绪江标影刻《
【介绍】：张抃《题衡阳泗州寺》诗句。舂，淘洗，冲击。出句写汹涌的峡浪不断冲荡着倒影在水中的明月；对句写绵绵秋雨整日敲打着船篷。二句通过对江南水乡秋景的刻画，表达了诗人对漂泊孤舟的单调生活的厌烦，并流露
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
【介绍】：见德诚。
晋荥阳人。字安仁。年少即以多才出名，善诗赋，美容止，时人称为“潘郎”，或誉之为“璧人”。曾任河阳、怀县令等官，为西晋著名的文学家。事见《晋书·潘岳传》。诗文中多用以代指有才的文士或美貌男子。刘希夷《洛
【介绍】：温庭筠作。写隋炀帝游扬州。以隋炀帝荒淫侈靡国破家亡的史实，对晚唐统治者暗寓讽刺，流露出诗人对现实的失望和忧惧之心。想象奇特，遣词造句工丽奇崛。篇中流锦飞翠，结尾警策冷峻，显示出雄健的笔力。
①形容女子小而红润的嘴唇。李商隐《赠歌妓二首》之一：“红绽樱桃含白雪，断肠声里唱《阳关》。”②指郑樱桃。李颀《郑樱桃歌》：“樱桃美颜香且泽，娥娥侍寝专宫掖。”