晋琅玡临沂人，字浚冲。自幼聪颖有才，为人清简超逸，为竹林七贤之一，阮籍曾戏称他为俗物。曾官太子太傅。韦应物《假中枉卢二十二书》：“故人问讯缘同病，芳月相思阻一杯。应笑王戎成俗物，遥持麈尾独徘徊。”刘禹
佛教指思虑寂静。王维《偶然作六首》之三：“爱染日已薄，禅寂日已固。”杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“余亦师粲可，身犹缚禅寂。”
《梁书·裴子野传》：“大通元年，转鸿胪卿，寻领步兵校尉。子野在禁省十余年，静默自守，未尝有所请谒，外家及中表贫乏，所得俸悉分给之。无宅，借官地二亩，起茅屋数间。妻子恒苦饥寒，唯以教诲为本。”后借指居官
台名。故址在今安徽当涂县西北。南朝宋武帝刘裕曾在此建斋宫以避署。李白《书怀赠南陵常赞府》：“置酒凌歊台，欢娱未曾歇。”
即白帝城。在重庆奉节城东，瞿塘峡西口的长江北岸。古称鱼复，又称夔州。西汉末公孙述割据称雄，依托“殿前井中有白龙出”的传说，自称白帝，改鱼复为白帝城。事见《汉书·公孙述传》。杜甫《同元使君舂陵行》：“肺
相传晋代王珣、南朝梁江淹等都曾梦见有人赠给他笔，自后文才勃发。后用以形容人才思敏捷，文章华美。耿?《送郭秀才赴举》：“新经梦笔夜，才比弃繻年。”参见“江淹笔”。
为何。表示疑问或反诘。白居易《自在》：“自问我为谁，胡然独安泰?”
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
①犹乘龙。李白《箜篌谣》：“攀天莫登龙，走山莫骑虎。”②“登龙门”之省。龙门为河水所下之口，水险不通，传说鱼鳖之属能上者得成龙。亦喻科考及第。齐己《送相里秀才赴举》：“明年自此登龙后，回首荆门一路尘。
【介绍】：李商隐五绝诗《天涯》末二句。诗人表面上是写天涯羁旅之忧愁，春残日暮之伤感，实则浸透着自身沉沦、前途无望的痛苦感受。托啼莺泪洒湿花，是因为诗人泪已流干；“最高花”芳美而引人注目，却因为无庇护易