看诗词>历史百科>民族起源>麻答

麻答

?—948?

辽初皇臣。宋人写史多作此名。本名解里。一说即《辽史》有传之耶律拔里得,又作拔里,字孩邻。惕隐※耶律剌葛(辽太祖耶律阿保机大弟)子,辽太宗※耶律德光堂弟。太宗时,以亲见任。会同七年(944),随帝南下,征讨后晋石重贵。二月,军至黎阳(今河南浚县东北),继克博州(今山东聊城东南),欲自马家口渡黄河,受阻。五月,破德州(今山东德州市东南陵县),擒刺使尹居璠及将吏27人。九年(946),再举兵,次滹沱河,降后晋贵戚、重将杜重威,战功居多,授安国军节度使,总领河北道事。次年正月,辽太宗入汴(今河南开封),后晋亡。四月,太宗北归,卒于途,遗诏兀欲于中京镇州(今河北正定)即位,是为世宗,御驾继北行,留他驻守镇州,拜中京留守。而其为人“贪猾残忍,民间有珍货、美妇女,必夺取之。又捕村民,诬以为盗,披面,抉目,断腕,焚炙而杀之,欲以威众。常以其具自随,左右悬人肝、胆、手、足、饮食起居于其间,语笑自若。”(《资治通鉴》卷287)镇州所留之兵,多后晋降人,“麻答常疑汉兵,且以为无用,稍稍废省,又损其食以饲胡兵,众心怨愤。”(《契丹国志》卷17)晋降将等相约,以击佛寺钟为号起兵,又有村民在城外响应。义兵起,遁入定州(今河北定县),天禄二年(948)三月,焚定州北逃,回见世宗,受责,不服,为世宗所鸩杀。

猜你喜欢

  • 色丹那木札勒旺宝

    1881—1935清末及民国时期蒙古王公。内蒙古巴林左旗人。札萨克丁固尔札布子。光绪二十九年(1903),父卒,袭札萨克固山贝子。亲赴北京谢恩,深得慈禧太后欢心,恩准重修巴林府。辛亥革命后,翊赞共和。

  • 阿鲁威

    元朝大臣、文士。又译阿鲁灰。蒙古人。字叔重,号东泉。至治(1321—1323)间,累官泉州路总管。泰定帝召为翰林侍讲学士。泰定三年(1326),奉命与直学士燕赤译《世祖圣训》,以备经筵进讲。迁侍读学士

  • 善无畏

    637—735唐代佛教译经师。一称“净师子”。亦译“输波迦罗”。中印度人。刹帝利种姓。原是乌茶国王,后舍位出家。于那烂陀寺师事达摩掬多,深究密教奥义,接受灌顶。嗣奉师命到中国布教,自迦湿弥罗(在北印度

  • 觉支

    见“僾尼”(2249页)。

  • 洪台吉

    即“鸿台吉”(2117页)。

  • 驼乳

    珍奇饮料。历史上“蒙古八珍”(北八珍)之一。古代蒙古草原有成群野驼生存,被北方游牧民族猎获后,加以驯养、繁殖,取其乳作为饮料,滋补强身,且可作为治病良药。明代蒙古君主达延汗幼年丧父失母,身患痞疾,其养

  • 蒿草卜

    赫哲族萨满教占卜方式之一。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲人于每年农历五月初五日早晨日出之前,从家走出向东行,每走一步摘蒿草一根,截取其干,长约26厘米;凡走49步,共取49根;用火烧焦一

  • 兀良孩

    即“兀良哈”(108页)。

  • 阿不都·里什特汗

    准噶尔在叶尔羌扶立之傀儡汗。约1680—1682年在位。※叶尔羌汗国东部统治者※巴拜汗之长子。约1678年,父死后,自哈密赶回吐鲁番继汗位。1679年,准噶尔汗国统治者噶尔丹兼并叶尔羌汗国东部,遂成为

  • 马氏家乘

    回族族谱名。修成于清末。全1册。书前抄录《天方正学》等书之材料。正文分《咸阳王祧记》、《谱系》、《马德龄世系》、《咸阳王抚滇绩》、《马德朝世系》、《马云程世系》等部分。附录《蒙化直隶厅科举》、《蒙化志