又称吐谷浑道。丝绸之路东段支线，不通过河西走廊而自陕西西安(古长安)至甘肃陇西，沿今青海柴达木盆地进入新疆。汉武帝(一说汉宣帝)时即开此道。晋隆安三年(399)，僧人法显从长安至印度，宋永初元年(420)，僧人昙元竭赴印度求法均走此道。宋景平元年(423)，吐谷浑王阿才(又作阿柴)派往刘宋的贡使亦沿此道往来。北魏太平真君六年(445)，吐谷浑王慕利延为魏军所败，退走白兰，经柴达木盆地西入新疆于阗。自是此道常通，并趋兴盛。隋大业年间(605—618)，及唐贞观十四年(640)后，行者渐稀，近于衰退。北宋时再度兴盛，以后时兴时衰，直至南宋渐少通行，未再振兴。其具体路线有三：(一)由吐谷浑都城伏俟城(今青海省共和县铁卜卡古城)，经白兰(今青海柴达木盆地都兰一带)，西北至小柴旦、大柴旦抵甘肃敦煌，再西出阳关至新疆若羌;(二)由伏俟城经白兰，西至格尔木，再西北经尕斯库勒湖，越阿尔金山，抵新疆若羌;(三)由伏俟城经白兰、格尔木，往西南至布伦台，溯今楚拉克阿干河谷入新疆，顺今阿雅格库木湖至且末。
地名。亦作喇萨、拉撒。藏语音译，意为“圣地”、“佛地”。位于西藏中部，拉萨河中游。西藏自治区首府。古称逻些或罗娑，意为“山羊地”，为吐蕃都城。唐文成公主入藏，奉释迦佛像至此，遂改今名。因全年日照充足，
见“土河”(63页)。
?—303十六国时期成汉宗室。字仲平。其先世巴西宕渠(今四川渠县东北)賨民，后迁居略阳临渭(今甘肃秦安县东南)，号为巴人。西晋末年蜀地流民起义首领※李特次子。永宁元年(301)，父被六郡流民推为主后，
见“宗”(1523页)。
解放前伊犁乌孜别克族学校名。初创于18世纪70年代末，原为乌孜别克清真寺宗教学校，初仅能招收学生40—50名。20世纪初，规模扩大，教学内容逐步向现代化过渡。30年代时发展成为正规制小学，改名为“鲁西
1341—1393明朝将领。甘肃临洮人。吐蕃族。字仲玉，小名脱儿，乡人呼其为赵脱儿，蒙古名脱脱帖木儿。金元时吐蕃名宦赵阿哥昌八世孙，元同知临洮府事赵华严禄子。元末，累官荣禄大夫、陕西行省平章政事、宣慰
元代山名。又译沆海山。今蒙古国杭爱山。蒙古诸部统一前，为乃蛮部游牧地。宋嘉泰四年(1204)兵败，并于蒙古。开禧二年(1206)蒙古国建立后，为右手万户博尔术辖地。元代为岭北军事要冲，博尔术孙玉昔帖木
即“纳喇特岭”(1273页)。
德昂语音译，亦作冷。为分布在云南梁河，盈江、镇康等地德昂族的自称。属“汝波”支系，信奉小乘佛教中的※“左抵教”和※“多列教”。妇女剃发，裹黑布包头、戴大耳坠、银项圈，又因其妇女筒裙的颜色中红、黑或红、
地名。因河得名。藏语称“桑曲”。即今甘肃夏河县，土名“拉卜楞”以拉卜楞寺得名。位于大夏河上游，东接临夏，西南连碌曲县，东南邻临洮、卓尼，西北界青海黄南自治州。古为藏族所居，清初蒙古入其地，呈汉、藏、蒙