清道光朝湘桂边区瑶民起义首领。湖南新宁县黄卜峒人。瑶族。出身农民家庭，曾参加道光十六年(1836)蓝正樽领导的瑶山八峒起义，失败后，与广西全州庄塘村汉族李世德等在湘桂边界组织“棒棒会”，广泛招纳会众，秘密铸造枪炮，伺机东山再起。二十七年(1847)九月八日，于黄卜峒起义，分军5营，封前、后、中、左、右5营大将，自称总大哥。令李世德回庄塘起兵，共同夹击新宁县城。后因攻城计划被泄，官军加强防范，遂移师转入广西五排瑶山，以此为据点，进行反清斗争，多次击溃来犯官军，杀千总刘春林、外委陈国熊等，附近瑶、苗、汉等族百姓纷纷响应，乘胜夺取白峒、梅塘、石门坪、茶坪、大托等地。后遭湘桂两省官军夜袭，李世德战斗中遇难。他率部移至梅溪口，为打击官军气焰，袭击火把市，击毙守备李廷扬、外委马瑞春等80余人，缴获大量军械。旋回师新宁八峒，重整旗鼓。后因官府利用团练分化瓦解义军首领，在毛安被叛徒出卖遇害。
1902—1964东北著名抗日将领。原名奚李元，字绍璜。白族。云南大理湾桥人。少年时因家贫失学，矢志富国强兵。1916年参加云南唐继尧、蔡锷讨伐袁世凯的护国战争。后入云南陆军讲武堂第十七期工兵科学习。
见“拽剌”(1620页)。
毛南族民间宗教敬神活动之一，即“安龙谢土”。流行于广西环江毛南族自治县。有私生子出世和自然界出现异常现象及恶兆时举行。前者由私生子父母负担费用，后者由村内各户均分。历时3—5天，由师公主持，先祭龙，后
明朝大臣、学者。江西吉水人。字子实。洪武中(1368—1398)中进士，授行人司行人，司传旨、册封诸事。后迁吏部员外郎。永乐十二年(1414)，哈烈(在今阿富汗西北部)遣使来贡，命偕中官李达、户部主事
见“辽庆陵”(653页)。
云南小乘佛教四大教派之一。又称摆芒、格曼。流行于云南德宏、保山、潞西等地傣族、阿昌族、德昂族地区。相传1700多年前由缅甸传入。僧侣分戛必、召门、尚王和基召四级。其经典戒律和诵经方式都与※润教相同，可
1731—1809清代拉卜楞寺法台。藏族。出生于优端头人家。30岁入拉卜楞寺经院。生活清贫，勤学苦读，能熟背《中观》、《般若》全部教程。超越学级，破格获多仁巴学位。在密宗院学习密咒后，通过密宗的立宗，
见“慕容冲”(2435页)。
内蒙古早期的造碱业。由长春天惠造碱实业公司联合内蒙古郭尔罗斯前旗札萨克齐默特色木丕勒合股创办。公司设于郭尔罗斯前旗的大布苏泡附近。1909年聘清化学专家，雇佣一千余工人，将天然碱土用土法熬制成灰碱，装
①见“耶律突吕不”(1327页)。 ②见“耶律海思”(1319页)。