清朝大臣。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。字松崖。内大臣德音之子。乾隆四年(1739)至十二年(1747)，历任副都统、侍郎，湖南、山西、山东巡抚。在兵部侍郎任上，奉命巡察东北，首倡于吉林拉林、阿勒楚克兴办八旗屯田;在山东巡抚任内，曾请蠲免或缓纳山东灾区钱粮，移八旗兵于宁古塔(今黑龙江省宁安县)等地屯垦，为乾隆帝采纳。十五年(1750)，擢湖广总督，后署刑部尚书。二十一年(1756)，奉命以领队大臣赴西路军营，进至雅尔拉，与定西将军达勒党阿擒宰桑南扎布等。二十三年，任参赞大臣，选驼马3千自哈密进发，以济德楞泰军需。将军兆惠镇压霍集占叛乱，被围于叶尔羌(今新疆莎车)城南黑水营达三月余，因与将军富德讨霍集占，解兆惠之围。后留叶尔羌办事。二十五年(1760)，擢领侍卫内大臣。后历任礼部、户部尚书，御前大臣，陕西巡抚，协办大学士。三十三年(1768)，以参赞大臣往云南军营，寻署总督，继授副将军驻守永昌，任内，对防务、粮运、耕种等多有贡献。卒于军，谥襄壮。
人口甚多、力量甚强的民族以民族利己主义对待和处理同相对弱小民族关系的思想和行为方式。奴隶社会、封建社会、资本主义社会和帝国主义时代，大民族一般均是一个国家或一个地区内占统治地位的民族。他们对一切相对弱
寺院名。在青海西宁市。旧名妙华庵。明洪武二十三年(1390)建，永乐十年(1412)敕赐“弘觉寺”匾额。明前期，该寺深受朝廷重视，寺僧札思巴销南曾多次进京朝贡，被封为国师。在明朝支持下，寺院兴盛，名振
1595—1665清初将领。又作吴拜。满洲正白旗人。姓瓜尔佳氏。※武理堪长子。父死，袭管佐领事。年16随军略明抚顺，后以勇授侍卫。后金天命四年(1619)，从征叶赫，负重伤力战不退。六年，破明军于南寿
即“扬越”(754页)。
1768—1850清代学者。字春治，号秋水。浙江乌程(今浙江吴兴)人。肆业于阮元西湖诂经精舍。嘉庆(1796—1820)初副榜贡生。善海运之学，著有《海运刍言》。又著《十五经丛说》、《西夏纪事本末》、
蒙元时期蒙古官名。又译“兀讷忽臣”。“兀奴忽”意为“马驹”，“赤”意为“司事人”，《元朝秘史》释为“放乳马的”，即专门掌管放牧马驹者。蒙古俗，马驹与牝马分群放牧，以便挤取马乳，酿制马湩。据《元史·兵志
辽、金时女真诸部族之一。分布于耶悔水及窝谋罕城一带。其地约当今吉林省敦化市以北地区。景祖乌古迺时(1074年前在位)，其部长已听命于乌古迺。肃宗颇剌淑时(1092—1094年在位)，已被统一到女真共同
西藏解放后所置县之一。位于西藏 自治区拉萨市东部、雅鲁藏布江沿岸。县人民政府始驻米林村(后迁驻东多村)，故名。1959年(一说1960年)以则拉宗的大部分地区改设县。居民以藏族为主。有部分珞巴族在此定
蒙古部名。明代又译作好儿趁。明洪熙年间(1425)，成吉思汗弟哈布图哈萨尔(合撒儿)十四世孙奎蒙古塔斯哈喇遭厄鲁特部侵袭，徙居嫩江依兀良哈，因同族有阿噜科尔沁，故称所部为嫩科尔沁以区别之。初与札赉特、
东汉末年乌桓首领之一。勇健多谋。东汉灵帝(167—189年在位)初，为上谷乌桓大人，统部众9000余落，自称王。在诸郡乌桓中人数最多。献帝初平(190—193)中，※蹋顿代为辽西乌桓大人，总摄三郡乌桓