清代西藏第穆呼图克图六世。又称降白德勒。藏族。工布地区黄教丹吉林寺(清赐名广法寺)住持，故又称丹吉林呼图克图。乾隆二十二年(1757)，七世达赖喇嘛格桑嘉措圆寂后，奉旨掌办商上事务，为出任掌办商上事务四大呼图克图之一。二十三年赐“管理黄教巴勒丹诺门罕”名号。二十七年(1762)，授银印，为清朝于西藏设掌办商上事务之始。遵七世达赖之嘱于三十五年(1770)修缮和扩建桑耶寺之中心大殿、四大州、八小州等殿。三十九年(1774)，拒英人之请与印度通商，只允印商于帕克里处贸易，并拒于拉萨设“使馆”。
?—397十六国时期卢水胡首领。临松(治今甘肃张掖县南)人。北凉主※沮渠蒙逊伯父(《北史》作叔父)。先世官匈奴左沮渠，遂以官为氏。世任部帅。归附后凉吕光，历任西平太守、尚书，拜建忠将军。后凉麟嘉四年(
努尔哈赤夺取明沈阳、辽阳的战争。后金天命六年(1621)三月初十，努尔哈赤统大军直取沈阳，明守城总兵官贺世贤中努尔哈赤诱敌出城决战之计，统领亲兵千员出城迎战，全军覆没，贺世贤战死。后金军乘机夺取东门，
南北朝时期柔然部落名。推测源出辽东段氏鲜卑。柔然汗国兴起后，依附柔然，成为柔然的一个部。游牧于涿邪山(杭爱山南支)一带。北魏太平真君十年(449)，北魏分三路出击柔然，太武帝拓跋焘自领中路入涿邪山，该
藏族古部族名。原属吐蕃乌思藏，宋时始附宋，赐姓赵，世居临洮(今甘肃临洮)。元代，该族赵阿哥潘时为名门，即出自“掇族氏”。祖父巴命，富甲诸羌，父于元代官至叠州安抚使，本人亦因屡从军攻南宋有功，历同知临洮
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)西路驿道与中路驿道的分道处所设之站。由怀来西行，过狼居西山(今狼山)至此，即今土木堡镇，亦称统墓，因店北旧有统军墓而得名。驿路至此折向北，
清末丽江地区宣传变革维新的报刊。辛亥革命前夕，在民主革命思想的影响下，为工商界中的一些进步人士所创办，宗旨是抨击清政府的腐败，鼓励地方人士投资工商业，办实业，开矿藏，兴邮驿，重教育，以振兴民族经济文化
召庙名。在内蒙古鄂尔多斯境内黄河南岸草原上。博硕克图济农于明万历四十一年(1613)修建。俗称王爱召，也叫乌哈格尼巴达古拉屹齐庙。明朝赐名广慧寺。建筑规模宏伟、壮观，有汉式大经堂，屋顶为五色琉璃瓦，殿
西域古地名。见《元史·西北地附录》，属察合台后王笃来帖木儿管辖。10世纪时是阿姆河左岸仅次于乌尔坚奇的大城。故址在今乌兹别克共和国达尔甘一阿塔，位于乌尔坚奇东南。
书名。广西地方志。128卷。清金拱(奉天，今辽宁省人)、钱元昌(浙江海盐人，汉族)修纂。雍正十一年(1733)十月成书。是书广泛吸收前志成果，而加以充实扩展，故较前志更加详尽。内分地理、形势、经济、户
唐代在西突厥地区设置的羁縻机构。又作大漠都督府。高宗显庆三年(658)以葛逻禄炽俟部(一作婆匐)置。以其首领为都督、刺史，职位世袭。辖地约在今新疆福海县一带(一作在乌隆古河以西地区)。隶北庭都护府管辖