清代西藏地方高僧。藏族。为西藏热振寺一世(一作六世)呼图克图。亦称脣徵阿齐图诺门罕，为出任掌办商上事务四大呼图克图之一。生于青海黄河南岸尖扎噶摩浦地方。康熙二十六年(1687)，于青海夏琼寺出家，从其叔阿旺楚臣受沙弥戒。三十年(1691)，入色拉寺，习修各种经典。博学多识，于桑普寺获“般若论师”名号。四十年(1701)，于拉萨祈愿大法会上辩经获“拉然巴”称号。后入下密院学经。四十四年(1705)，任该院掌堂师。后返青海。四十九年(1710)赴藏，任阿里托林寺堪布，修缮佛塔传授显密经论。五十八年(1719)任下密院堪布。次年，七世达赖喇嘛格桑嘉措入藏坐床拜其为师。雍正六年(1728)，七世达赖移居惠远庙后，为达赖主要经师，并协理政务。十二年(1734)，赏“宣衍黄教阿齐图诺门罕”名号。乾隆五年(1740)，任甘丹寺甘丹赤巴。十三年(1748)，献白银万两修缮夏琼寺。十五年(1750)，珠尔默特那木扎勒叛乱时，亲往大昭寺门前《唐蕃会盟碑》张贴告示，劝止动乱。七世达赖为报师恩，赐热振寺为其驻赐地。次年，圆寂于热振寺。
?—704吐蕃赞普。敦煌藏文文书称都松芒保杰，《贤者喜宴》作都松芒杰隆囊，《唐书》作器弩悉弄，《通典》谓梨弩悉笼。※芒松芒赞之遗腹子。生于查地。唐仪凤元年(676，一说四年，679)嗣位。在位期间，从
东晋十六国时期河西鲜卑之一支。因居于麦田(今甘肃靖远北)而得名。东晋义熙六年(410)，北凉沮渠蒙逊率军进围姑臧(今甘肃武威)，百姓惊散时，与折掘(叠掘)、车盖等鲜卑部落归附蒙逊。参见“河西鲜卑”(1
梁大同年间鄱阳地区起义首领鲜于琛年号。535年，凡1年。
唐羁縻州名。故地在今陕西靖边县东。唐开元三年(715)，附唐之吐谷浑部落徙至河套南朔方之地，因以置州。隶夏州都督府。
1893—1932广西右江革命根据地和百色起义领导人之一。原名秉吉、秉乾，又名韦萃。广西东兰县人。壮族。青年时为寻求革命道路，曾赴长江下游各省考察民情，并拜会孙中山和廖仲凯。1916年参加护国军，讨伐
见“元善见”(238页)。
见“太学”(272页)。
渤海王国置。为安远府依郭州。州治故址今有人说在今黑龙江省与前苏联交界处之兴凯湖东岸或东北岸。辽灭渤海后，其民似未被迁住他地，后成为辽代女真的一部分(辽上京和东京道皆有宁州，均非此州移置)。
地名。位于贵州东南部。为苗族聚居区之一。元代属楠木洞长官司，隶思州军民安抚司。明洪武(1368—1398)初，置赤溪湳洞蛮夷长官司，旋废。永乐元年(1403)，复置，属贵州卫。十二年(1414)，属新
清初武官。蒙古正黄旗人。乔噶木克氏。世居科尔沁地方。后金建国初归附，授辖员。天聪三年(1629)，升梅勒章京，从征明至通州，败明经略卢象升兵。崇德六年(1641)，从征明，围锦州，复败洪承畴兵。论功授