隋代东突厥可汗。名雍虞闾，又作雍闾。阿史那氏。※沙钵略可汗子。开皇八年(588)，叶护可汗卒，嗣位，号颉伽施多那都蓝可汗。即位初，即遣使赴隋，自是每岁遣使朝贡，忌弟钦羽设部落强盛，出兵击杀之。十一年(591)四月，遣弟褥但特勤朝隋，献于阗玉杖，受封为柱国、康国公。翌年，遣使献马万匹、羊2万只、驼牛各500头，请缘边置市互易。十三年(593)，听信内地流人杨钦挑唆，“不修职贡，颇为边患”，经隋使长孙晟晓以利害，始执杨钦等人，并杀大义公主。但和好关系仍未完全恢复。隋文帝采纳长孙晟建议，转而全力扶持叶护可汗子突利可汗染干，拒其请婚，并于十七年(597)以安义公主和亲染干。都蓝以已为“大可汗”，反遭隋廷轻视，“朝贡遂绝，数为边患”。次年，隋文帝派蜀王杨秀出灵州道击之。翌年，以兵攻大同，遭隋元帅汉王杨谅六路兵迎击。继联合达头可汗，合攻染干，尽杀其兄弟子侄，染干与都蓝弟都速六奔隋。旋于内乱中为部下所杀。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐五年(1407)正月，纳木里河女真野人首领白百舍等来朝，与纳木河卫、哈鲁门千户所同时设立，《满洲源流考》作佛尔们河卫，并说该河在吉林城(今吉林市)南45里。出库今有据
维吾尔语音译，新疆维吾尔族传统靴名。以香牛皮制成，或红色、或黑色。制如中原内地，头稍尖，帮高及尺，上嵌花绣。皮底、高跟，外镶铁掌，履地声音甚响。靴底高者称“玉代克”，平底的称“排巴克”。深受广大人民群
党项部族名。地在府州(今陕西府谷县)境。宋开宝元年(968)，首领啜佶领兵攻府州，为宋军所败。宋太祖诏令已附宋党项部十六府大首领屈遇与十二府首领罗崖诛啜佶，啜佶惧，遂举族归附宋。宋以屈遇为检校太保、归
即“四杰”(552页)。
又写作摆衣。旧时傣族的他称，清初始见，即百夷、伯夷、白衣的同音异写。见“百夷”(747页)。
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“火神爷”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时因取火困难，对火十分敬畏，认为火有神主宰，尊称为“佛架玛发”。虽无供奉的具体神偶，但对火的禁忌很多：不能跨越火
明正统年间苗民暴动首领之一。参见“苗总牌”(1336页)。
见“耶律隆祐”(1320页)。
892—942五代后晋皇帝。936—942年在位。一说其先本西域石国胡人，一说为卫大夫石碏、汉丞相石奋之后。唐元和中，其四世祖石璟随沙陀军都督朱耶(朱邪)氏自甘州至灵州归唐，故又称沙陀人或云出于西夷。
元代傣族土司。中统(1260—1264)中，傣族首领阿八思入朝内附。至元十三年(1276)，置路。地在今云南大理以西，永昌(保山)之南。治所在今云南保山市西南怒江坝。隶金齿宣抚司，为金齿6路之一。明洪