西游录
书名。元耶律楚材撰。一卷，分上下篇。约成书于1228年。上篇主要记载1219年作者从成吉思汗西征花剌子模，军行中亚途中的见闻。所记西行道里、西域山川、物产、风俗，均较详细，可与※《长春真人西游记》相比证。下篇为问答体，专记与道教的辨驳，反映了作者的宗教思想。传世者多仅存上篇。1981年中华书局出版有向达校注的足本。
书名。元耶律楚材撰。一卷，分上下篇。约成书于1228年。上篇主要记载1219年作者从成吉思汗西征花剌子模，军行中亚途中的见闻。所记西行道里、西域山川、物产、风俗，均较详细，可与※《长春真人西游记》相比证。下篇为问答体，专记与道教的辨驳，反映了作者的宗教思想。传世者多仅存上篇。1981年中华书局出版有向达校注的足本。
?—1781清代新疆维吾尔族伯克。库车人。祖玛尔咱尼默特、父颇拉特，世长库车。嗣爵后，为准噶尔贵族拘系伊犁，居伊犁河北固勒札(今伊宁)。乾隆二十年(1755)，清军定伊犁，迎降。二十二年(1757)，
位于今新疆库车县城东北约40公里处。“森木塞姆”，维吾尔语意为“细水流出”。现存较重要的石窟有52个，属南北朝至唐代遗存。窟形大部分为支提式窟，毗诃罗窟极少，形制、题材与风格大致与克孜尔石窟相同。窟内
一说为五代时大义宁国杨诏(杨明、大杨明)年号，931—?年。
鄂伦春族中萨满用以登记各种神的一种神具。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。为一长方形细木棒，长47公分，每边宽2.6公分，一端系有多种颜色的布条。萨满(巫师)每年或隔年祭祀一次神
因发现于今新疆温泉县阿尔卡特草原，故名。现存新疆博物馆。通高285厘米，脸型宽圆，蓄八字胡，身著翻领大衣，腰束带，垂系小囊，配剑及短刀，左手扶剑柄，右手举杯，至胸前。系6至9世纪突厥人遗物。为研究古代
758—793渤海国公主。第三世王※大钦茂第四女，名佚。此为谥号。早年受女师之教，“敦诗悦礼”，大钦茂大兴五十六年(唐贞元九年，793)死，享年36岁。葬于今吉林省和龙县龙头山，其墓1980年10月被
见“乙旃氏”(4页)。
1880—1936革命烈士。原名肖福祯。四川成都人。回族。家贫，幼聪颖，勤奋，就读于成都清真西寺，学习阿拉伯文及伊斯兰教经典。结业后任该寺开学阿訇。1923年任中坝县清真寺阿訇，举家迁此。1935年4
明代藏区部落名。属岷州卫叠州，在今甘肃迭部。宣德二年(1427)，其族喇嘛喃哈亦失入朝贡马及方物，赐以钞、彩币表里。三年(1428)，复来朝贡马，明廷依例赏赐。随同入贡之土官百户扎巴星吉等亦同等受赐。
僜语音译。解放前西藏察隅地区僜人使用的除草工具。用竹条经火烤后弯制而成，呈“又”字形状。禾苗生长期间用其刮掉田地表面的杂草。作用近似锄头，但工效极低。