蕃部起义
西夏中期人民起义。夏仁宗大庆四年(1143)兴庆府地震，境内饥荒。定州(今宁夏平罗县境)竾浪、富儿等族与威州(今宁夏同心北)大斌族、静州(今宁夏灵武北)埋庆族分头起义，多者万人，少者五、六千人，进攻附近州城，守城将官出兵镇压，多被打败，郡县告急。仁宗用枢密承旨苏执礼谋，调查灾情，实行赈济法，同时派西平都统军任得敬领兵镇压。数月后起义军渐被瓦解。定州起义军首领哆讹率竾浪、富儿二族恃险拒守。遭任得敬兵夜袭，被擒杀，起义失败。
西夏中期人民起义。夏仁宗大庆四年(1143)兴庆府地震，境内饥荒。定州(今宁夏平罗县境)竾浪、富儿等族与威州(今宁夏同心北)大斌族、静州(今宁夏灵武北)埋庆族分头起义，多者万人，少者五、六千人，进攻附近州城，守城将官出兵镇压，多被打败，郡县告急。仁宗用枢密承旨苏执礼谋，调查灾情，实行赈济法，同时派西平都统军任得敬领兵镇压。数月后起义军渐被瓦解。定州起义军首领哆讹率竾浪、富儿二族恃险拒守。遭任得敬兵夜袭，被擒杀，起义失败。
见“许兀慎”(921页)。
桦皮棚。赫哲语音译。亦作“塔拉安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲族旧时夏季外出捕渔、狩猎用桦树皮围盖成的一种临时住所。解放后被布帐篷取代。
见“泥撅处罗可汗”(1515页)。
见“阻午可汗”(1259页)。
藏语音译。又作“甘丹颇章”，意为“兜率宫”。十六世纪初，帕木竹巴的实力有所恢复，于明正德十二年(1517)从拉萨赶走仁蚌巴势力，根敦嘉措(后追认为二世达赖)返回哲蚌寺，任堪布。次年，恢复拉萨祈愿大法会
金代对麻达葛山山神所加的封号。参见“麻达葛山”(2099页)。
见“阿票”(1197页)。
见“阿旺洛桑丹白坚参”(1251页)。
意谓遗产税。又译塔里卡拉。19世纪60年代阿古柏占据新疆时强制推行的税制之一。其制：人死后由税吏时对其遗产进行评估，按规定收税2.5%至5%。因税吏经常高估、冒估，故税额远远超出此比例。清军收复南疆后
见“诸抹”(1951页)。