元代管理乌思藏军民万户之官职名。藏语“本钦”，意为“长官”、“大官人”。藏历第一饶琼水牛年(宋熙宁六年，1073)，款氏家族在萨迦地方(今西藏萨迦县)建寺，创立藏传佛教萨迦教派。元世祖中统元年(1260)，封萨迦教派领袖八思巴为国师(后升号帝师)，至元元年(1264)置总制院(后改名宣政院)，管理全国佛教及吐蕃全境军民事务，以八思巴领院事;又封八思巴之弟白兰王恰那朵尔只为乌思藏三区最高执法官。二年，命总制院派遣官员随八思巴、恰那朵尔只往乌思藏郡县其地，至元四年(1267)为萨迦本钦以继其事业，总制院乃授予乌思藏三路军民万户之印。终元之世，受命任萨迦本钦者有：释迦桑波、公哥桑波、尚尊、秋波岗噶哇、绛仁、衮熏、熏旺、绛多、阿伽仑、雷巴贝、僧格贝、斡色僧格、公哥仁钦、敦月贝、云尊、杰桑、旺曲具、索南贝、旺尊、南伽丹巴等。历任本钦均非款氏家族，皆由帝师推荐，由宣政院任命，其中或兼行宣政院使，或兼乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使，常驻地方负责清查户籍、调解诸万户之间纷争，征集民工建寺、修路等事务。元末，帕竹万户长绛曲坚赞受封为大司徒，取代萨迦本钦之职权，宣政院遂不再委命。
鄂伦春语音译。意为青草长出来的季节，即夏天。鄂伦春人旧时无历法，在长期的狩猎和生活实践中，以物侯循环变化为依据，摸索出一套计算一年四季变化的知识，据此来安排狩猎生产。虽与我国通行的农历不完全相合，但适
1482—?明代蒙古贵族。又译铁力摆户、图鲁拜琥等。孛儿只斤氏。※达延汗长子，※满都海哈屯生。已娶妻生子，蒙汉文史籍均未载其事迹。达延汗在位(1480—1517)时去世，未继承汗位。按蒙古长子继承制传
?—1517明代畲族起义首领。又作谢志山。畬族，江西上犹县人。正德十一年(1516)，与该县畲族蓝天凤等人，利用畲族民间流传祖先盘瓠传说的“宝印画像”进行宣传鼓动，号召畲族人民起来反对明王朝统治压迫。
土族史称与他称。参见“土族”(63页)。
1773—1850清代甘肃拉卜楞寺第26六任堪布。藏族。出生于泽云地方阿秀达参部所属赛曲玛部落。4岁由嘉木样二世受居士戒，并命名。7岁被迎至拉卜楞寺坐床。12岁进卡加寺经院。16岁入拉卜楞寺大法堂，聆
?—1761清朝将领。满洲镶黄旗人。瓜尔佳氏。乾隆八年(1743)，由前锋授蓝翎侍卫，迁二等侍卫。二十年(1755)，授头等侍卫，迁镶黄旗察哈尔总管。二十二年，随将军兆惠西讨小和卓霍集占。二十三年，兆
书名。南宋王偁撰。以宋都开封称东都，故名。130卷。计本纪12卷，世家5卷，列传105卷，附录8卷，无表志。记宋太祖至宋钦宗时史事。附录所载为辽、金、西夏诸国情况。取材以国史、实录为本，旁及野史杂记。
书名。清毛岳生撰。1卷。为作者所著《元书》存而未佚部分。《元书》亦未竟，仅撰有诸表、《考辨》数卷及后妃、公主二传，表及《考辨》均佚，惟二传犹存。对《元史》有所增益。《后妃传》中烈祖后诃额伦、太祖后忽阑
明代世袭藏族僧官。清顺治九年(1652)，归诚，仍授原职。颁给印信一颗，无号纸，住牧四川雅州府(治今雅安县)城外宏化寺。不管地方番民，未认纳税银粮马。嘉庆(1796—1820)间，张世禄任大乘司徒时被
西魏、北周大臣。字达摩。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。其先世原居漠北，与鲜卑拓跋氏俱起，以部落名为姓。西魏司空※若干惠子。少深沉，有识度。大统(535—551)末，袭父爵长乐郡公，尚宇文泰女。西魏废