看诗词>历史百科>民族起源>萨迦地方政权

萨迦地方政权

元代宣政院在乌思藏地方所置地方政权名。亦称萨迦政权、萨斯迦政权。藏传佛教后宏期,乌思(前藏)、藏(后藏)地方款氏(亦作昆氏)家族高僧贡却结布,在萨迦(今西藏萨迦)建寺立宗,创萨迦教派。传至四祖萨班,德高望重,为世所尊,蒙古贵由汗元年(1246),应阔端之召,率2侄※八思巴及恰那朵尔只赴凉州(今甘肃武威)晋谒,发表致乌思藏蕃人书,遂归附蒙古。元世祖即位,置宣政院(初名总制院、释教总制院),掌全国佛教及吐蕃全境事务,封八思巴为帝师(初封为国师),以历届帝师领院事,成定制;又封恰那为白兰王,掌乌思藏地方最高执法之权。至元二年(1265),命2人率随员往乌思藏清查户籍,以郡县其地。四年(1267),恰那卒,应八思巴之请,翌年(1268)改置萨迦本钦(藏语音译,意为:长官)一职,赐“乌思藏三路军民万户之印”,以继司其事。二十四年(1287)又派员赴乌思藏,会同本钦再作清查,分封各处政教首领为万户者13,置乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府,萨迦本钦数届兼任宣慰使职,十三万户亦受本钦调遣。迄元末,帕竹万户绛曲坚赞崛起,至正十四年(1354)攻占萨迦取代本钦之职权。在此期间,因兼领宣政院事之帝师及掌管乌思藏最高执法大权之本钦,均出自萨迦,故在藏文文献中称之为萨迦政权。

猜你喜欢

  • 阔日布恩出

    赫哲语音译,一作“考日本楚”,意为“狍皮头帽子”。过去内蒙古、黑龙江省地区的鄂伦春、鄂温克和赫哲等族猎民狩猎,皆习戴狍头皮帽作伪装,然各族称呼和制作不尽相同。赫哲人的制法:打到狍子后,剥皮时将头皮完整

  • 徒单公弼

    ?—1221金大臣。本名习烈。河北东路(治今河北河间县)算主海猛安人。女真族。徒单氏。武定军节度使府君奴子,母系金熙宗女。初充奉御。大定二十七年(1187),娶金世宗女息国公主,加定远大将军、驸马都尉

  • 曷苏馆

    ①辽朝对熟女真的异称。一称曷苏馆路女直、合素衮部女直、合素女直、苏馆。曷苏馆,一作曷速馆、合苏款、合苏馆,清改作哈斯罕、合思罕,女真语(满语)“藩离”(屏障、拱卫、门墙)的意思。来源于黑水靺鞨。阿保机

  • 大林牙院

    见“林牙”(1291页)。

  • 踏桥

    朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在,此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载:夏历正月十五日,“都人士女倾城而出……散至诸桥,往来达夜不绝,谓之踏桥”。又据李朝金迈淳《洌阳岁时记

  • 西夏国书略说

    书名。罗福苌著于1914年,东山学社印。是我国近代最早、较全面研究西夏文字的著作。分书体、说字、文法、遗文四部分,其中关于字形偏旁的分析,对后世影响颇大。

  • 卜古可汗城

    见“斡耳朵八里”(2428页)。

  • 东平府

    ①渤海王国置。为渤海十五府之一。领伊、蒙、沱、黑、比五州。治伊州,故址即今黑龙江省密山县东南临湖村西废墟;亦有多说,即:在该省依兰县附近;在松花江支流呼兰河流域;在兴凯湖以北穆棱河流域,或兴凯湖西岸;

  • 乌丸部

    唐代室韦诸部之一。为乌丸(即乌桓)族遗裔,故亦自称“乌丸国”。《旧唐书》称该部位于“那河(今嫩江)之北”,具体所在有三说:一说在今大兴安岭东侧之阿伦河与雅鲁河之间;或说在嫩江西岸支流诺敏河北及甘河上游

  • 阿佤

    亦作“阿卧”、“阿佤莱”。部分佤族自称。主要聚居在云南西盟及孟连部分地区,解放前还保留着原始公社制的残余,盛行猎头祭谷,是佤族中社会发展比较落后的一部分。参见“佤族”(799页)。