茹莱杰
止贡赞普时大臣。又作茹拉杰，意为“角生”。传其生自牦牛角，故名。敦煌文书称达甫茹拉杰。吐蕃人。吐蕃时期七大贤臣之首。大臣札氏之子。止贡被属下小邦首领洛昂达孜杀害后，发兵从洛昂达孜手中夺回王权，又以毒药毒杀洛昂，拥立止贡子恰赤(布岱恭赤)为赞普，使赞普王系得以续传。出任大臣。任内大力发展吐蕃经济，烧炭、冶炼金银铜铁;制犁、轭，开垦荒地，引水灌溉，犁地耦耕，农耕收获谷物即始于此时;水上建桥。对吐蕃经济发展颇有贡献。曾以工程长官身份于琼结地区督建著名之青哇达孜等6宫室。
止贡赞普时大臣。又作茹拉杰，意为“角生”。传其生自牦牛角，故名。敦煌文书称达甫茹拉杰。吐蕃人。吐蕃时期七大贤臣之首。大臣札氏之子。止贡被属下小邦首领洛昂达孜杀害后，发兵从洛昂达孜手中夺回王权，又以毒药毒杀洛昂，拥立止贡子恰赤(布岱恭赤)为赞普，使赞普王系得以续传。出任大臣。任内大力发展吐蕃经济，烧炭、冶炼金银铜铁;制犁、轭，开垦荒地，引水灌溉，犁地耦耕，农耕收获谷物即始于此时;水上建桥。对吐蕃经济发展颇有贡献。曾以工程长官身份于琼结地区督建著名之青哇达孜等6宫室。
唐代南诏政治区划之一。亦称开南节度。为南诏新拓区，治银生城(今云南景东)，命大军将任节度使，兼管军事及行政。辖区包括哀牢山和澜沧江中游之间的地带以及澜沧江下游今西双版纳地区。《云南志》(《蛮书》)载其
普米语音译，又称“韩规”。普米族对巫师的一种称谓。主要替群众驱鬼治病，主持送葬，婴儿起名，青少年举行成年礼等仪式。举行仪式时，用栗树根削成不同形状的女鬼，埋于地下，然后诵经文，由助手击鼓，吹螺号，丁巴
见“鹿棋”(2104页)。
元封爵。为诸王第六等级封号之一，授龟纽银印。至元二十四年(1287)，弘吉剌部主德薛禅曾孙帖木儿驸马受封。
论著。有关贵州古国考辨。1篇。元马端临(约1254—1323，字贵与，今江西平乐人，汉族)撰。内容据史籍考证古夜郎国所在地望、社会、习俗等。认为古夜郎国的中心在今贵州，发展到隋唐时期被称为牂柯蛮、东谢
约1799—1855清代纳西族诗人、画家。字秀岐，号西屏，原名李梭。聪敏，有才华，工诗文，所画山水，尤为著名。道光二十四年(1844)举人。咸丰二年(1852)进士。初留京任户部广东司主事，后到广东为
见“不落夫家”(270页)。
见“遥里”(2370页)。
明代藏区卫所名。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州北部。二十一年(1388)，朵甘都司荐举监藏扎思巴为朵甘卫千户，仍给诰命。宣德二年(1427)二月，明廷颁赐朵甘卫千户所印。初按
见“也鲁河卫”(143页)。