至正造火铳
热兵器之一。蒙古军队使用的火铳。铳部刻有“至正辛卯”(即至正十一年，1351)和“天山”等铭文。火铳长43.5厘米，铳口直径3厘米，重4.75公斤。这支火铳重量较轻，管身较长，因此穿甲能力比较强，适用于冲锋陷阵，在尾部安装木板，在铳筒尾口缘两侧，有两个约0.3—0.4厘米的小孔，以便装上木板后用细铁钉固定。作为单兵使用的武器，该铜火铳具有初期枪的类型。现藏革命军事博物馆。
热兵器之一。蒙古军队使用的火铳。铳部刻有“至正辛卯”(即至正十一年，1351)和“天山”等铭文。火铳长43.5厘米，铳口直径3厘米，重4.75公斤。这支火铳重量较轻，管身较长，因此穿甲能力比较强，适用于冲锋陷阵，在尾部安装木板，在铳筒尾口缘两侧，有两个约0.3—0.4厘米的小孔，以便装上木板后用细铁钉固定。作为单兵使用的武器，该铜火铳具有初期枪的类型。现藏革命军事博物馆。
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“敞口木碗”。其分侈口鼓腹和直口弧壁两种器型，均为矮圆柱形足、平底。由当地工匠采用青杠、米柳、杜鹃花等质地坚硕的树根、茎，经砍切成圆段坨，高温煮、晒干、车床凿创外壁
十六国时期成汉(大成国)废主李期年号。自公元335—338年，凡4年。
清黄懋裁撰。《得一齐杂著日记》之一。光绪四年(1878)五月受四川总督丁宝桢札委赴藏，于七月初七日自成都出发，经雅安、打箭炉(今康定县)、里塘(今里塘县)、巴塘，折南至云南中甸，再经丽江、大理、永昌(
契丹语，意“朋友”。辽太宗天显元年(926)四月，中原后唐王朝发生兵变，庄宗李存勖被杀，明宗李嗣源即位，七月，遣供奉官姚坤赴契丹告哀，辽太宗※耶律德光言：“我朝定儿也。吾方欲救之，以渤海未下，不果往。
萨满教的一种由众多神灵组合的神祗。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。传说是达斡尔族最早崇拜的神，清初该族从黑龙江北南迁时，只供此神，本世纪初已消失。由24个特格(组或座位)组
见“麦积山石窟”(958页)。
明将领。字萃有。安徽全椒人。回族。原籍山西。元至正十年(1350)迁安徽全椒，遂家焉。十三年(1353)，投奔朱元璋军。明洪武十四年(1381)调守安庆，拱卫金陵(今南京)屏障，封明威将军，官安庆卫指
见“全辽文”(830页)。
接待质子之所。又称质宫。东汉置。安帝永初(107—113)中，鲜卑大人燕荔阳至京朝贺，因筑南北二部质馆。《后汉书·乌桓鲜卑列传》李贤注称：“筑馆以受降质”。是后，鲜卑邑落120部各遣人质。
书名。明巡按御史李辅撰。6卷。他认为旧《辽东志》舛讹脱落甚多，于嘉靖四十四年(1565)进行重编，越六月而成书。全书分19篇，即图考志、沿革志、山川志、赋役志、边防志、兵政志、马政志、职官志、选举志、