新疆塔吉克语，意为“依附(或)伺候官员的人”。似为维吾尔语“燕齐”音转。地位同于奴隶。始于19世纪末买买提·克里木继为色勒库尔(今塔什库尔干塔吉克自治县)阿奇木伯克之时，他利用充当通判厅属吏之机，强迫小同村全体村民依附，无偿供其役使。主要负责修渠、开荒、耕地、播种、盖宅院、收割打场、运输粮食及打柴等。鳏寡孤独亦不能免。不能亲自服役者，须雇人代替，一次班(10天)须付山羊1只、粮食16斤。若由儿童顶差，须长年在主人家劳动。为伯克田庄干活，须自带农具、耕畜、甚至肥料。只有干完伯克家的活后才能到自己地里劳动。每年春天，当第一次往伯克庄园劳动时，须先送大绵羊1只，否则罚劳役6至7个月。秋天牲畜肥壮时，须给伯克送“烤肉”羊。每逢婚丧寿庆，也须送礼。伯克莅临巡察，每家须送“程仪”，或牛羊酥油，或一、二亩地，或二至三棵杏树。最少要一条毛毯。此外，每年还须纳“曲卡阿尔邦”(户税，一枚银元)，或折交一只4岁大绵羊。因受沉重压迫剥削，衣食无着落，生活极悲惨。1925年，因全村村民一致奋起反抗，向蒲犁县政府控告，被废除。
清代蒙旗之一。杜尔伯特部台吉布图库初驻牧额尔齐斯河流域，因惧阿睦尔撒纳侵袭，徙乌兰古木。乾隆二十二年(1757)，喀尔喀贝子车布登扎布领兵追擒佛保叛军时，率众归附，封二等台吉，建旗。诏置呼伦贝尔，归呼
见“实叉难陀”(1535页)。
清代甘肃官学名。校址在州所在地(今甘肃安西县)。乾隆三十八年(1773)由府学改置。每年通过考试录取文童6名，武童6名。设学正1员。
居于台湾山地的高山族一支。人口有30779人(1975年)。17世纪时仍主要聚居在中央山脉西侧，从事火耕农业，以灰烬为肥料。采猎在经济生活中占有重要地位。18世纪以来，为了获得新的生产空间，越过中央山
清对明之战。崇德七年(1642)十月，清朝为消耗明朝国力，夺取财物，以战养战，命多罗饶余贝勒阿巴泰为奉命大将军，内大臣图尔格为副将军，统率满洲、蒙古、汉军八旗24固山额真，约5万余人，合外藩察哈尔、喀
清代设于伊犁等地与哈萨克、布鲁特等进行贸易的场所。亭置营务处或驼马处，由贸易章京经理。亭旁置土堡，供前来交易商队居住。当商队抵达卡伦附近时，守卡官兵即将其人数、货物、牲畜进行登记，并连同所送王公、台吉
见“和朔奴”(1446页)。
即“葫芦国”(2183页)。
见“都掌蛮”(1816页)。
?—1895清代循化街子工头人。青海循化(治今青海循化撒拉族自治县)人。撒拉族。清光绪二十年(1894)初，乘老教与新教因缠“达斯达尔”(头巾)方式不同而发生争执之机，暗中支持老教，与支持新教的韩老四