石抹老斡
见“石抹仲温”(455页)。
见“石抹仲温”(455页)。
?—1332元代云南大理第七代总管。亦称信苴俊。白族。大理人。※段隆子。元文宗天历元年(1328，一作至顺二年，1331)，继任大理总管，被元廷封为云南行省平章政事，段平章之号始于此。在职期间，蒙古在
蒙古语音译。“伊儒音”意为“普通”、“一般”，“宝得”意为“大牲畜”。蒙古僧俗封建主向属下牧民定期征收的一种赋税。每年春秋两期以※“宝得”为单位征收。征收赋税不是根据属民是否能承担，或承担的轻重，而是
唐贞观初年，吐谷浑时扰河西，唐朝为扫除中西陆路交通之障碍，经营西域，于贞观八年(634)，以吐谷浑寇凉州，拘禁唐使赵德楷为由，太宗亲下《讨吐谷浑诏》。翌年，唐将李靖统军从鄯州进击，破吐谷浑。继分兵两道
西域古国名。王治危须城(今新疆和硕县境)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户700，口4900，兵2000。国王之下设击胡侯、击胡都尉、左右将、左右都尉、左右骑君、击胡君、译长各1人。居民从事农
独龙语音译。解放前云南贡山独龙族地区对富裕户的一种称谓。随着独龙族社会的父系家族公社解体，产生各个个体家庭占有耕地的不平衡，破坏了原始经济的平等，于是产生了一些经济较为富裕的家庭，出现早期贫富的分化。
清代驻京以及蒙古寺庙的僧职名。地位低于※札萨克达喇嘛，相当于蒙古旗札萨克。《理藩院则例》规定：“喇嘛之辖众者，令治其事如札萨克”。清代蒙古地区共建喇嘛旗7个，即：内蒙古锡哷图库伦札萨克喇嘛旗、外蒙古的
1880—1936革命烈士。原名肖福祯。四川成都人。回族。家贫，幼聪颖，勤奋，就读于成都清真西寺，学习阿拉伯文及伊斯兰教经典。结业后任该寺开学阿訇。1923年任中坝县清真寺阿訇，举家迁此。1935年4
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。相传原住喜马拉雅雪山附近的特里里东，随后向西南迁移，越过安贡河谷，最后从日乌越过雅鲁藏布江，定居在潘金、仁更、罗龙一带。在语
清朝大臣。蒙古族。历仕太宗、世祖、圣祖三朝。崇德年间(1636—1643)任一等侍卫。顺治(1644—1661)初，累进世职二等轻车都尉。睿亲王多尔衮摄政时，曾扈从世祖福临幸多尔衮官邸。及世祖亲政后，
见“西喇木伦河”(711页)。